怎样理解《易经.谦卦》

谦卦卦辞是： 谦：亨，君子有终。谦卦艮下坤上，艮象征山、止，坤象征地、顺，内心知道抑制，外表柔顺，这就是谦虚的态度。地中有山，山体高大，但在地下，高能下，下谦之象。

人之处事原则，是厌恶骄盈者而喜好谦恭者。天地鬼神人皆好谦，此谦之所以亨也。地道变盈而流谦；地之转动法则，是倾坏满盈者而流注于谦卑者。总体的意思，就是老子《道德经》里讲的一句话：满招损，谦受益。

《易经》八八六十四卦，没有大吉大利的卦，每一卦都是有好有坏，找不出哪一卦是完全好的。勉强说只有一个卦，就是谦卦，六爻皆吉。全部《易经》你懂了，不要学了，只学一卦就行了，那就是谦卦。

《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下

谦卦之中，包含两层含义，一是指谦虚，待人接物不狂傲，平易近人。另外一层是谦让，不与别人针锋相对，谦让容人。居功而不自夸，先人后己。下，把本该属于自己的位置让给了广博的地，体现了一种谦让的精神。

这个是所有卦中最好的卦。只要你好好反省自己，改正自己的不足，你们一定会和好。

第十五谦卦，艮下坤上——谦虚做人终自益 [卦辞阐幽] 谦：亨。君子有终。 彖曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼怪害盈而福谦，人道恶盈而好谦。

谦卦·《周易》原文注解与鉴赏

“谦卦六爻皆吉，恕字终身可行”是清儒金兰生所辑《格言联壁》中的嘉言。

物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以《复》。复则不妄[14]矣，故受之以《无妄》。有无妄，然后可畜，故受之以《大畜》。物畜然后可养，故受之以《颐》。颐[15]者，养也。不养则不可动，故受之以《大过》。

谦卦的卦名、卦象、卦辞和大多数爻辞，乃至《彖传》和《象传》的解释，都直接而明确地赞扬谦虚，一卦各个组成部分如此高度集中于一个抽象的概念，这在六十四卦中是罕见的。

谦卦的卦意

《易经》第十五卦，【歉卦】：《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，为高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。

筮遇此卦，君子将有所成就。 《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。

谦卦 (地山谦)坤上艮下 《谦》：亨。君子有终。初六，谦谦君子，用涉大川，吉。六二，鸣谦，贞吉。九三，劳谦君子，有终，吉。六四，无不利，□谦。六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。

左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应”。谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地下有山之象。

什么是谦卦？ 易经十谦卦，谦，卦名。本卦是异卦梧叠（艮下坤上）。本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是吉祥的卦。

易经谦卦详解

向同事学、向老师学、向大自然学，当他吸收好足够多的养分时，懂得及时释放，再重新汲取营养。他们无时无刻不保持着空杯的心态，最终扩充了自己的容量和能量，也收获了丰富的人生，这就是《易经》中谦卦对我们的启示。

在易经的六十四卦中，没有全部是吉或是凶的卦，惟有谦卦，六爻都吉利；可见自古以来，对谦虚这一美德的重视。谦虚，并非消极的退让，而是积极的有所作为，重心在“裒póu多益寡，称物平施”。惟有平等，才有真正的和平。

这个“谦”卦是《易经》第十五卦。这一卦之所以以“谦”为名，是因为内卦艮象征山、止；外卦坤象征顺、地；整卦象征一个人内心知足，外表柔顺，这就是谦虚的态度。

谦卦测胎孕 谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地中有山之象。山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显扬。

您给出的六爻卦象分别为：少阴、老阳、少阴、少阳、少阳、少阴。根据《周易》中的解释，这组六爻卦象属于《谦卦》。《谦卦》是《易经》六十四卦之一，寓意谦逊、谦虚、退让等。