天命是指

人到了30岁要有自己的看法和见解，到了40岁要能明察秋毫，不让自己立于危墙之下。人到了50岁，一半埋黄土，什么事都要有平常心，看待这个世界要云淡风轻一些。天命可以理解成天意所归，运也、命也、造化也。

这句话是我国古代思想家荀子的思想主张。其中天命的含义是“自然规律”。这句话说的意思是：掌握自然规律为人类办事。他的思想体现了人定胜天的唯物主义思想。

孔子所说的“天命”主要是指天赋予自己的使命和天给自己的命运安排，这两种意思在他的话语中都存在，不过，有时候稍有偏重。“不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

孔子说,五十知天命,“天命”指的是什么?

意思是：五十岁以后能知道并顺应天命。《论语·为政》，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

五十而知天命的意思是：五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。

孔子是几千年以前的一个出色代表，一个伟人，但我们不能够一味的相信孔子所说的这句话，毕竟时代在改变，所以50知天命，虽然有一定的参考价值，但不一定是准确的。

不过是名匆匆过客。且不说没有来世和阴间，就是有，浩瀚人海，也不能再碰到自己这一生所接触过的人 。所以，应该珍惜与人的友情，应该与人为善、宽容待人 。应该认真设计五十岁后的自我。所以，五十而知天命的意思即是如此。

天命什么意思

意思：上天之意旨；由天主宰的命运。引用：徐迟《狂欢之夜》：“好比太阳一定从东头出，西头下，农民们都相信悲惨的生活是天命，是天理。”古以君权为神授，统治者自称受命于天，谓之天命。

“五十知天命”，这段话的含义之一孔子在“五十知天命”前边说了一句“四十而不惑”。就是说在四十岁的时候人应该有自己的判断能力了，那么就是说在知天命之前先得有判断能力。

天命，读音为tiān mìng，天命是一个汉语词汇，天魂、自性、良知、本性，意思是天道的意志；延伸含义就是“天道主宰众生命运”。语出《书·盘庚上》：“先王有服，恪谨天命。

孔子说,五十知天命,“天命”指的是什么?

当然不能。可是他又何以自“命”不凡呢？他的“命”还存在吗？究竟何为“天命”呢？三，为了搞清这个问题，我特地在梦里请教了孔老夫子，他老人家说，“谬也，谬也，天者非天也，者非命也。

子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。五十而知天命。」「天命」，就是天的命令。如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰：「天令之谓命。

孔子一生当中有很多经典的语录，其中50而知天命就是一个非常经典的语录，意思就是说50岁左右的人就应该认清楚自己的命运，知晓自己未来规划。因为一个人活到50岁，在古代来说也已经是非常长寿了，在现代来说也是年过半百。

五十知天命，出自于论语为政篇第二。子：吾十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，知足知止。在其中“五十而知天命“解泽：五十岁掌握并切合了自然法则。

这句话出自《论语·为政》，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

人们常说的“知天命”中的“天命”指的是什么

孔子说：四十而不惑，五十而知天命。意思是说，人到了四十岁时，遇事而明辩不疑，外界的许多事情已经不能迷惑自己了。

天命观在古代发生过两次巨大的变化。这种观念取代了先秦儒家天命观所不能比的积极性标志着一个时代的结束，和下一个时代的开始。

“五十知天命”，这段话的含义之一孔子在“五十知天命”前边说了一句“四十而不惑”。就是说在四十岁的时候人应该有自己的判断能力了，那么就是说在知天命之前先得有判断能力。

孔子所说的“五十知天命”中的“天命”，在我的理解上，孔子的“天命”是接受现实，不再幻想，好好生活，不问结果，顺其自然。

五十知天命 知天命，是了解事物运行的一般规律，洞悉事物的发展趋势。就是知道自己几斤几两，到底能干点什么，命中注定该干点什么，就是终于活明白了。孔子47岁，阳货请他出山，他没答应，一直等阳货出亡，才肯出山。