解释一下天水送变变风水换

周易第59卦九五爻详解 九五爻辞 九五。涣汗，其大号涣，王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 白话文解释 九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。

坤宫八卦（属土）：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

家里养鱼忌讳1到10：家养鱼1到50风水数字 家养鱼数量1到50风水数字？——此类事情，无非是用像征、寓意、楷音、数理变易、八卦转换等方法述论。1到50，都可以楷、音寓意为吉利语。

人类图——384爻之6号闸门天水讼

51号闸门与25号闸门相连后，51号闸门就会觉得心灵成长很快，内心就有一个坚定的方向。意志力中心定义后，从心脏发出的一种能量，然后能发起一些事情，最终要来到10~20号，这个通道叫做醒觉的通道，是整一条能量流最终的一个归宿。

6号闸门中带有对亲密关系的恐惧，所以6号闸门需要59号闸门来消融这份隔阂。天水讼（化除讼累）讼卦，代表争论、诉讼，争强好胜。讼卦告诉我们，诉讼是两败俱伤的结果。诉讼是用来化解问题，不是用来告倒别人的。

本卦讼卦，变卦涣卦。只有一爻变，就以变爻断。九四：不克讼，复即命，渝安贞，吉。意思是说：不能胜诉，回来后承认自己命该如此，开始变得安分于正道，吉祥。回来后认命，变得安守正道，就不会有损失了。

天水讼卦预示什么

第六卦：讼卦（天水讼） 讼。有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。 象曰：天与水违行，讼。君子以做事谋始。白话文解释： 讼卦：虽有利可图(获得俘虏)，但要警惕戒惧。其事中间吉利，后来凶险。

当自己意识到在争讼中处于不利位置时，就应该退避，而不是强词夺理。招惹了争讼之时，就应该先反省自身存在的问题并且修正，这样做就不会有灾害了。整顿和修整自己固有的良好德行，秉持中正的正道，最终的结果必然是吉祥的。

第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。

卦藏太多的内意。单以此卦论，讼主刑事。卦中无官，难生官量持世，兄弟午火若持事，如遇日破，定化回头之克，午火适秋冬日受刑，即是入月建之墓，墓者“牢”也。

易经 考试卜出天水讼,求解释

易经六十四卦详解 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后...第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。

讼者你们目前较多吵闹，困是将来更加紧张。讼于离宫，官伏于三爻兄弟之下，来克兄弟，亦为不好预兆。

天水讼为陷真争胜之卦，提示您不管是考试前考试中还是考试后遇到难处，都不要心急如焚，自生暴躁之气；要沉着冷静，保持良好的心态，兵来将挡水来土掩，虽然遇到坎坷，只要心有定力，从容应付，必能消灾免难。

求接卦 丙午月庚戌日 问升学考试 天水讼 乾上坎下 变卦是 火雷噬嗑

离：本卦，说你现在过于心急焦虑 颐：变卦，让你不要太过着急，先要注重自身修养，其他事情自然会水到渠成，注意力放回自我，不要失了本心。不知道我说的是否明白。

6 易经全文 随卦终 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。 彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。 蛊，元亨，而天下治也。 利涉大 川，往有事也。

按此卦解；对方似乎是有家室的，纵然没有的话，目前他也是跟其她女人好上了。虽然他还是舍不得你。但此卦说明你这段姻缘已断。再续只能使你伤心。

“噬腊肉”表示你找这个要求的工作比较难啃，也没有那么优厚。“遇毒”说明面试官眼毒，比较挑剔，中毒就得要吐出来，你吞不下这块肉，得不到6000。“位不当”是说这样一个职位担当不了。

卦象还不错。 刚开始显示是体卦是木，用挂是火。火克木不好，代表你最近不顺利，但是变卦一变变好了，用卦变成了巽卦 木帮木吉，明年是虎年属木。你自己也属虎。本命年，很好 回去发展还是不错的。

天水卦详解

按照先天八卦的排序，5是巽卦，即风卦。

所谓人算不如天算。据说一共有五十二万种生辰八字，每种对应的命都不一样。 你想知道的事情，还是当面找个算命师父问清楚吧。 他会根据你的面相，你的动作，你的行为。来推断。 不知道你是相亲，还是做什么。

需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。

卦藏太多的内意。单以此卦论，讼主刑事。卦中无官，难生官量持世，兄弟午火若持事，如遇日破，定化回头之克，午火适秋冬日受刑，即是入月建之墓，墓者“牢”也。

所以需卦便有等待的含义。前面屯卦是有云有雷表现的是要下雨，蒙卦则是下起了蒙蒙细雨，此卦则是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说：“履不外也，需不进也。”便是说需卦有等待的含义。