五百罗汉第一百六十签解签

2024-06-03

归元寺罗汉签一百六十三签普等尊者还有四百二十四签弃恶法尊者求解

五百罗汉第壹佰陆拾贰尊明照尊者，即《佛名经》所载之照明菩萨。佛法如灯，可以照明黑暗，引导众生走向光明佛土，故名。尊者已离一切盖障，得无量明，其心犹如纯净的月轮，以智慧之光照耀众生，使众生悟解自性清净。

解签如下：1 做人的良心正直，这样才能产生浩然正气的免疫力抵御歪风邪气的干扰（自己的内在邪念和外来的不正之风。），意思是要稳住自己的心，不受干扰。2 家人和睦相处家庭团结和气，那样就能过上幸福的生活。

在佛教而言，任何一位菩萨，都是世间的大福田，是带给人们真正幸福的依止处，见到菩萨，是非常吉祥的梦境，希望您能把握住这个因缘，认识佛教，了解佛法的伟大。慧律大曾开示未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

这是上签，按签来看，求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵，求签者出身好，或者潜力无限，只要有机会，你将荣耀无限。

大概的意思：守信是你最好的朋友，如果一直能守信也是一种修行，终成正果；没有烦恼就是最大的幸福，没有世俗的贪嗔痴就没有烦恼。

上上签啦就是说你福禄寿喜伴你一生。要你注意生活规律顺应自然。好好照顾自己。生活呢。也还算可以。注意起居。别的看不出来了。

佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。

松梅有节骨气高，桃李无私分外娆，心底坦荡多平静，福慧齐收一担挑。大意是：松树和美化自古品性高洁，桃李没有私欲为众生奉献。保持内心的坦荡自然清净快乐，佛法是智慧之学，学习佛法可以福慧双收。利益众生。

佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。

五百罗汉中第418尊罗汉是超绝伦尊者。

明世界尊者。西游记中，唐僧最后被封为五百罗汉中第413尊罗汉明世界尊者，唐僧，俗家姓陈，生于河南洛阳，法号玄奘，被尊称为三藏，世俗称为唐僧，小名叫江流儿。

五百罗汉第430 即早于释尊七十一劫出世之过去七佛之首毗婆尸佛的弟子，时释迦牟尼尚在修菩萨行，曾经向毗婆尸佛请教。

413明世界尊者偈解自然界中的江河湖海，有其天然形成的边界；而知识、智慧则源远流长，难以穷尽。深入智慧之海，探究其广度与深度，能获得无上快乐，让人不由心生感叹：生命有限，学海无涯。

坚固行尊者，即坚固行菩萨。稽诸史实，实无其人。坚，如树之根株不能拔；固，从他物而不变原态。坚固即指心念不变不动。心观净尊者，自性清净心明净如月，并时时观持，不使染心垢。

躬于恒、冀，绥靖黔黎。犹虑尔君若臣，未达帝心，未喻朕志，是以质言正告。尔能体天念祖，度德审几，朕将嘉惠前人，不吝异数——如杞如宋，享祀永延，用彰尔之孝；有室有家，民人胥庆，用彰尔之仁。

译文：孟尝君姓田名文。田文的父亲叫靖郭君田婴。田婴，是齐威王的小儿子、齐宣王庶母所生的弟弟。田婴从威王时就任职当权，曾与成侯邹忌以及田忌带兵去救援韩国攻伐魏国。

老聃问道：“民生非为君也，不顺君牧则其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何道理？”先生道：“神遣君代天理世。君生则如将在外也；将在外则君命有所不受。君出世则天意有所不领。

没有解不开的结，只是我们自己看不到问题。朋友说感情出了问题，无非就在两个人之间，每个人认识事物，了解世界的观念和处事态度都有差距。没有一个人愿意包容，理解。总是看到缺点放大。矛盾就越深。

修行不同聪明人是民间修的“术”，智慧人修行的“法”，智慧的人更接近“道”。能力不同对于聪明我们一般认为多具有反应快，灵活，博闻强记等特点，聪明也就是耳聪目明，偏先天反应多一点。