《易经》如何排卦

《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。八卦的基础便是一二三的数目。

虽然可以，但善易者不卜。“易”是群经之首，实际上“易”是群经之始。为什么说《易经》是群经之首呢？因为不管是五经或者六经都会把《易经》摆在最前面。

​后人们也发明了很多起卦的方法，比如铜钱摇卦、竹签摇卦、奇门遁甲排盘等等，不管是哪一种方法，都和易经学说有着极大的渊源。

根据《易经》的传统排卦方法，我们可以将卦象中的每一爻都用“阴爻为0，阳爻为1”的方式转化成二进制数，然后将上下卦的六个爻依次排列，形成六位的二进制数。

八卦排列顺序

即天、泽、火、雷、风、水、山、地。

有了这两个基本立足点以后，古人开始排列八卦图的顺序了，他们发现最基本的差别无非就是整树枝与断树枝的数目的差别。从前人创立的先天八卦。

只要说到八卦的位置，自然指的就是后天八卦。

易经八卦图详解

坎卦终 《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 离：利贞，亨。 畜牝牛，吉。彖曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。 柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。象曰：明两作离，大人以继明照于四方。

阴阳五行八卦图包含了阴阳、五行和八卦的概念，是中国传统文化中的重要符号。阴阳：阴阳是中国哲学中的基本思想之一，阴阳二字来自《易经》。阴阳是对宇宙万物的不同特性进行分类的概念。

八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，巽为风，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。

八卦图衍生自中国古代的《河图》与《洛书》，传为伏羲所作。其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦。

六十四卦排次序的秘密

卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。 推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。 山地剥卦：o××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。

而按八宫（乾三连，坤六断，震仰盂，艮复碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断）的顺序排列六十四卦，具体歌诀是：乾宫八卦属金：乾为天，天风姤，天山遯，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。

六十四卦为周文王被关押的七年里，利用一种名叫蓍草的植物的推演而来。六十四卦排列次序的秘密为宇宙万事万物周期变化的大规律，但由于科学文化水平发展有限未能全解。

易经六十四卦卦辞

彖传的词语解释是：为《易传》中的一部分，是解释六十四卦卦辞的。《周易》是现存最早的一部哲学专著。分《上彖》_《下彖》两篇，内容为论断六十四卦卦名_卦辞的意义。

另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后，可以参考该爻辞来辅助分析卦象。

乾卦卦辞：元，亨，利，贞。(占卜到这个卦大吉大利) 象曰：天行健，君子以自强不息。 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃綂天。云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和乃利贞。