太极拳的五行为

中国古代哲学的物质观，从五行的多元论到阴阳二气的二元论，最终统一于气的一元论。诚如《河洛原理》所说，“太极一气产阴阳，阴阳化合生五行，五行既萌，遂含万物”。

步伐与手，按阴阳五行八卦，相依相生，相辅相成。拳的走势也与五行八卦相合，手脚相互配合。

太极五行拳的调动人体的精神能

真正想练好“五行拳”，除了重点练习五拳之首---劈拳外，还要将崩拳放在重点上进行练习，因为全部拳法及劲力技能都可以从劈拳、崩拳中演化出来。

可见王宗岳对太极拳的发扬光大，其功劳是不可磨灭的。 太极拳理论同中医基础理论的关系。 我们知道太极作为宇宙结构模式，形象地反映了阴阳、五行、八卦等天地自然的共通规律，包含着极深厚的中国古代自然哲学的世界观和方法论原则。

太极拳、太乙五行拳都有养生的效果，并无哪个更好一点的差别。主要看怎么学、跟谁学、自己怎么练。这两种拳，放松了去练都能养生。建议再加站桩，容易出效果。

2强身健体方面的巨大潜能随着社会的发展和生命科学、医学科学的进步，武当太乙五行拳显示了东方文化的特色和魅力，并展示出在强身健体方面的巨大潜能。

2首先练好基本功武当太乙五行拳的基本功是九宫旋转十二桩法。打松胯关节是入门关键，扎扎实实地练习基本动功。重视架势方位与手型，把握每招每式的方向，不能随心所欲，任意变换，错走一步，就会影响整套拳术的路线。

太极五行桩功

太极拳无极桩功要领：十趾抓地，足心含空，两腿微屈，敛臀松胯，含胸松腹，沉肩坠肘，精神集中，全身放松。

要我的时候我要能，我的身体能够跟上我的心的需要去做至这一点，我们下一步的功法的学习就是要做到要我怎麼样，我就能怎麼样，这就是我们太极拳道修为的核心内容。

道家五行遁术

【八九玄功】七十二变。玉鼎真人传杨戬。袁洪也会七十二变。【五行遁术】阐教擅长土遁。截教擅长水遁。【三昧真火】常见高阶道术。【呼风唤雨】姜子牙冰冻岐山。【倒海】姜子牙倒海罩西岐。【腾云术】常见法术。

草莓，柠檬等，其实这些东西正是典型的碱性食物。内酸食品包括精制谷类食品、肉类、鱼类、蛋类、油脂和糖类等。

小说不可信的。 道教确有五行遁术，现在以基本失传。 我们人身是血肉凡胎，遁不了的。 精通五行遁术的都是有身外身的造诣，也就是阳神。 这是和丹道联系在一起，所以现在早就没人会了。

这是我国几千年的封建思想在作怪，世界上根本不存在这些东西，别相信，都是假的。

太乙五行拳的功法

清代至民国，由于社会动荡和道教衰微，许多道人离山还俗，武当武术遂流传于民间。武当武术在继承古代武术攻防理论的基础上，运用《周易》中的某些原理，参以道教内丹功法的经验，逐渐形成自己的理论体系和独特的套路风格。

武当太乙五行拳（原名全称为武当太乙五行擒扑二十三式或五行擒扑手），系武当武术的主要拳种之一。

“以静为基，以柔为形”，养生与技击的有机结合就是太乙五行拳的基本指导思想。 其三，以五行相生相克的原理规范拳术。一招一势阴阳相渗，形成九宫穿游的格局，在方丈之地行云流水，劲势无穷，畅流不息。

1980年，赵剑英遇到了她武术生涯的又一位贵人金子弢，终于在跋涉五十年后迈入武当殿堂。