大有卦详解

《象辞》说：本卦下卦为乾为天，上卦为离为火，火在天上，明烛四方，这是大有的卦象。君子观此卦象，取法于火，洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。

无妄卦是讲灾祸。萃卦是聚集，升卦是不来。谦卦是轻浮，豫卦是懈怠。噬嗑是吃东西。贲卦是没有颜色。兑卦是看见，巽卦是逊伏。随卦是无缘无故。蛊卦是整顿治理。剥卦是烂掉。复卦是回去。晋卦是白天。明夷卦是诛杀。

易经火天大有卦占求财 大有卦求财得财，求利得利 帮忙解个六爻 火天大有 妻财寅木休囚且旬空，你们的感情不是很好很真。

本卦是大壮,互封是夬,变卦是大有,问事业变化,求解卦?

本卦用生体吉，变卦为克体，互卦为体之互为金，用之互为木。此卦为先吉后不利，但体之党多，为体之旺用衰 此卦大意为：能够推崇贤能之士而为用，这是最大的正道，遵守自然规律将有利于涉过大江大河。

六爻预测的卜算，本卦和变卦各有功用，相对来讲，还是本卦看的比较多一点，哪宫涉及到了变爻，就会考虑变卦的影响。变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦，哪爻动，就说明那一方面有变化。

第三十四卦 雷天大壮 -大壮：表天上打雷、声势浩大，行动迅速、积极之象。此卦一般以吉处藏凶来论。因为对人、对事最忌冲动。此卦有过於不理性冲动之象，容易犯错。尤其有血光之祸，被人殴打、伤害之意。

大有卦的哲学解读

大过是3：6卦的卦名，3：6是大过卦的代号。过，是过分的意思。“大过”，太过分。卦名“大过”，说明当前形势对于主方来说是一个太过分的负担，主方不容易对付，但也不是灾难，只是主方需要谨慎处理。

图左边是兑卦的结构，右边是兑卦的卦爻辞，爻辞与爻一一对应，按爻的顺序，由下而上。与六十四卦中其它卦的结构图相比，这里没有用箭头表示的有应关系，就是说，主卦与客卦的各对爻之间没有阴阳和谐关系，处处都是矛盾。

【九三】公用亨于天子，小人弗克。【九四】匪其彭，无咎。【六五】厥孚交如，威如，吉。【上九】自天佑之，吉无不利。【象曰】火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。|直译|【大有卦】大亨通。

古代易占实例:《左传》筮例十三则

屯卦的初爻，在《左传》里有两次用例，下面摘引出来，看看古人怎样筮卦。《闵公元年》："初，毕万筮仕于晋，遇屯之比。辛廖占之，曰：'吉。屯固比入，吉孰大焉？其必蕃昌。震为土，车从马。

“震卦变离卦，也就是离卦变震卦，又是雷，又是火”。

【三千年前的中方鼎《周易》筮例】数字卦最早一次发现，是北宋徽宗重和元年（公元1118年）孝感出土的安州六器中一件方鼎的铭文。铭文除数字符号外计五十五字，依据李学勤释文如次：惟十又三月庚寅，王在寒次。

《左传》中的筮例关于（）的最多。

摇卦是先变卦还是本卦呢?

六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。

第二种：五行占卜这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。

“变卦”指的是一卦中的每一爻都可能由阳变阴、由阴变阳。当某个爻的阴阳性质改变时，一个卦就变成了另一个卦，其中原来的卦称为“本卦”，变化后的卦称为“变卦”。

当你依次摇完六爻后，如果没有第3，4种情况，那么你这个卦就没有变卦，只有本卦。如果出现第3，4种情况，把卦里所有摇到的老阴爻（第3）换为阳爻，和摇到的老阳爻（第4）换为阴爻，其它爻不变。

排在前面的第一个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果。《周易》是中国文化史上的一部奇书。

易经中的有变卦爻辞是看本卦还是变卦中

排在前面的第一个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果。

易经中说：‘辞有所指’卦辞是大方向，爻辞是有所指。主卦是现状，变卦是未来，有时，在卦中的辞有所指，二方面都重要，就要看你的理解了。

等。周易动爻能否生克冲和变爻？求答案 就像母亲和孩子一样。母亲生了孩子以后也就老了。只能听孩子摆弄了。所以动爻不能作用变爻。而变爻则能作用于动爻。

第一是《经》，就是《周易》的本经，包括六十四卦的卦象、卦辞和三百八十六爻的爻辞，(例：乾卦初九：潜龙勿用)就是《周易》本经的卦辞。第二是《传》，就是所说的《十冀》。

易经中说：‘辞有所指’卦辞是大方向，爻辞 是有所指。主卦 是现状，变卦是未来，有时，在卦中的辞有所指，二方面都重要，就要看你的理解了。