为什么说《周易》是三极指道、六位成章的学问?

变易、变化的意思，指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书。 交易，亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。 易’即是“道”，恒常的真理，即使事物随着时空变幻，恒常的道不变。

」所指的「先儒」说，李道平谓「即郑义也」。至於南宋朱熹在《易经集注．下系》第十章「《易》之为书也」一段之下也认同郑说，云：三画已具三才，重之故六，而以上二爻为天，中二爻为人，下二爻为地。

圣人设卦观象

星象，观察天体变化的现象，来了解、分析、掌握宇宙变化的规律，预测宇宙的未来变化。孔子作十翼，上下彖、上下象、上下繋辞、文言、说卦、序卦、杂卦。万物之体自然，各有形象，圣人设卦，以写万物之象。

【原文】圣人⑴设⑵卦⑶，观⑷象系⑸辞焉⑹而⑺明⑻吉凶，刚柔⑼相推⑽而生变化。

在历史上，孔子对《易经》的评价是相当高的。还有很多人对《易经》也有很高的评价，像医圣孙思邈就说：“不知易，无以言太医。”一个医生没有学过《易经》，不懂《易经》的原理，他是不配做真正的医生的。

《易经》系辞上传诗解2观象玩辞知悔无咎

接下来是《周易》原文、本书所选原文，系辞原文（系辞上传、系辞下传）、名家论余秋雨、余秋雨文化大事记。最后是余秋雨用行草书写的《周易》中“卦辞”、“爻辞”、“传文”中精选原文40页。

易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。

极天下之赜者，存乎卦；鼓天下之动者，存乎辞；化而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。《易经·系辞下传》第一章 八卦成列，象在其中矣。

是故，吉凶者，失得之象也。悔吝者，忧虞之象也。“悔吝者，忧郁之象也”。悔，后悔；吝，心上有事放不下，有包袱，进而举棋不定等等，从而呈现忧虞之象。

吉凶者，言乎其失得也；悔吝者，言乎其小疵也。无咎者，善补过者也。 是故列贵贱者存乎位，齐小大者存乎卦，辩吉凶者存乎辞，忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。 是故卦有小大，辞有险易；辞也者，各指其所之。

六爻之动,三极之道也。

作为重卦，不同的上卦和下卦组合呈现各异的卦象，其基础是每一个卦中每一爻的变动。

最准的方法莫过于你自己 你自己就知道 只是你忘了！指迷算命种类 相术相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。

《易经·杂卦传》乾刚，坤柔，比乐，师忧。 临、观之义，或与或求。 屯见而不失其居。蒙杂而著。 震起也，艮止也；损益盛衰之始也。大畜时也。无妄灾也。 萃聚，而升不来也。谦轻，而豫怠也。噬嗑食也，贲无色也。

三才之道翻译成现代汉语是什么意思

不难看出，五合正好是16，27，38，49，510之合，也就是河图排列，也就是生成数。五合之中都间隔5数，五居中，又为河图洛书之数。

世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽，而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。

六爻代表是什么意思

“爻”代表着阴阳气化。爻表示的是阴阳交织的整体作用，对地球来说就是指太阳和月亮的运动对地球的交织作用，有“作用相交织”的含义。

卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。六爻成卦的方法也较多，在高手处更是随意而为。

3 、政事。初爻为百姓、二爻为村里长。三爻为乡镇县市长，四爻为省市长。五爻为中央、君王。六爻为天、退位顾问。4 、盗贼。初爻为家贼。三爻为邻里贼。六爻为远处贼。5 、身体。

六爻分别是:少阴、老阳、少阴、少阳、少阳、少阴这个卦的意思?

顾名思义，老阴老阳，就是阴或者阳发展到了末期阶段，根据物极必反的原理，它们会向相反的方向转化，所以老阳会变成阴（少阴），老阴会变成阳（少阳）。

少阴，少阳是易经里面的包含，易经的具体一句话就是，万物皆有因果循环，就像一个圈一样，这就是简单描述。

少阳老阳少阴老阴，这是六爻挂的术语，它们的意思是指六枚铜钱撒落后正反面冲上的排列所代表的含义。连续三个正面朝上为老阳，三个背面朝上为老阴，两正一背为少阳，两背一正为少阴。由它们的排列，测算所预测事情的结果。