关帝庙求结婚后能白头到老,得签九十一和五十四,怎么解求高人指点。

第一个好像是说：你想要达到的目的，不需要忧愁煎熬，应该比较难成，最够一句好像是劝你，人生百年中能够舒服休闲的日子可能就只有几年。

把握住自己的命运。我相信人生是靠自己走出来的，不是靠求签就能算出来的，付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己，相信自己。只要抛开杂念，专心应对心中所想之事，必能成功。

管仲为相后把齐国治理得井井有条，齐国也最终成为五霸及七雄之一，管鲍之谊也最终成为后世效仿的典范。

为什么我到关帝庙抽了不好的签,到仙公山求签却求了好签,仙公山抽签

同时摇出三支签，应该怎么去领悟签意呢？关帝也无法为你的苦恼布作决择。他说还是让你自已去决定吧。当时还没有将要求解的事项默念完毕，就出了三支签，怪！这是常事，当你来的路途上，关帝已知你的所求了。

此签是合作签，合作时起初是有点困难，最后就很一帆风顺。

公侯将相本无种 好把勤劳契上天 人事尽从天理见 才高丰得困林泉 求姻缘不怎么的 求工作或者学业财运的话还可以 公侯将相本没有说一定是谁做，靠勤劳致富创业，人要做天在看，才气自然高。关于姻缘的解释，想不通。

关公灵签应该怎么求

为什么关帝灵签抽到的签和解签不一样呢！我抽到的是20签写的是上上吉，为什么我从1-100签看到的 不一样是因为各地签号排列顺序有时候是不一样的吧！甚至签文可能也有所出入。

今天去泉州关帝庙抽签、抽到八十签、我是求子的、请高人解签 求子求女一定得向送子观音求，不能乱求。

城隍灵签第十七签是一支中签，签文如下：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。向前千般好，当初一展开。这支签文主要表达了成功需要经过艰苦的努力和等待，但最终会带来好的结果。

关帝爷不给求签原因

今天去泉州关帝庙抽签、抽到八十签、我是求子的、请高人解签 求子求女一定得向送子观音求，不能乱求。

所谓旧青毡，故物也，喻人本来面目。若能修持正法，信心清净，则可以还见自己本来面目。此四句签意思甚好，此人亦与善法有缘，若能依此而行，定不辜负此生。在下学问见识都甚鄙陋，所解不当之处，还望仁者指正。

判断：盍杯两个同样面朝下（表示：关帝爷不爽，不让你求签，那么你就重复第4条的做法再来一遍，后面一样）。

关圣帝灵签 求解

关公灵签100签解签第35签是不是上上签1 第35签是属于下下签的 关公灵签三十五 丁戊 下下 诗曰：一山如画对清江，门里团圆事事双；谁料半途分析去，空帏无语对银缸。对于求不同的运势的解释也是不一样的。

三支签的意思都是让你放弃过去，重新开始新的生活。其实地球离了谁都是在转的，人离开了谁一样能活的更好更精彩。要对自己有信心，明天会更好。

如将「关圣帝君」、文武财神、观音大士与神农、灶王、十二时辰、孔子以及自家王氏先祖杂祀一堂的景象。善信奉祀关公，除焚香礼拜，致敬输诚之外，抽签问卜亦是重要途径。世传「关帝灵签」即为通神之主要媒体。

关帝灵签 第七十四签 辛丁 上吉

出自关帝灵签 三六签．上吉 丁己 罗隐求官．谢安石东山高卧 签 文：功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊；万里鹏程君有分，吴山顶上好钻龟。

出自关帝灵签 三六签．上吉 丁己 罗隐求官．谢安石东山高卧 签 文：功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊；万里鹏程君有分，吴山顶上好钻龟。

慵飞野鹤自投笼 欲举鹏霄落陷中 南北东西浑障碍 此身憔悴恨无穷 自身求财婚姻交易寻人田蚕六畜家宅讼词山坟六甲行人移徙失物疾病 困滞小人刑伤破耗杳春缺瘟不安祸绝刑劫阻不利凶延安 解 本签示之曰。

关圣帝灵签 求解

如将「关圣帝君」、文武财神、观音大士与神农、灶王、十二时辰、孔子以及自家王氏先祖杂祀一堂的景象。善信奉祀关公，除焚香礼拜，致敬输诚之外，抽签问卜亦是重要途径。世传「关帝灵签」即为通神之主要媒体。

虽然愿望好像快要实现，但是被灾难阻挡。结果的差别像天和地般地不一样的状况。请自重，等待时机的到来吧。

三支签的意思都是让你放弃过去，重新开始新的生活。其实地球离了谁都是在转的，人离开了谁一样能活的更好更精彩。要对自己有信心，明天会更好。