易经六十四卦是按什么规律排列的?

《周易》六十四卦的排列，有着内在的根据，按照古人说法，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。

六十四卦的解释 《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。

坎 ：kǎn，八卦之一，为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。 离 ：lí，八卦之一，代表火。 艮 ：ɡèn，八卦之一，代表山，在《易经》中谈的乃是如何抑止自己言行的卦。

上经：乾卦坤卦开始，坎卦离卦结束，偏于讲天道，兼讲人道 下经：咸卦恒卦开始，最后既济未济结束，偏于讲人道，兼讲天道。易经最大的特点就是天人合一 六十四卦排列次序的秘密：宇宙万事万物周期变化的大规律。

一分钟巧记六十四卦卦序,六十四卦卦序歌的序号

乾为天，天风姤，天山遁，天地否，天泽履，天雷无妄，天火同人，天水讼。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，水山蹇，水风井，水天需，水地比。

就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒），如屯与蒙，困与井；就是变（两卦卦画完全相反），如坎与离，中孚与小过。

有明确的顺序，请参看《易传》里的《序卦》，就是讲卦序的。只要您随便买本易经的书，都是按顺序排下来的。

后天六十四卦

乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。

《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的，前人的主要认识有“先天八卦说”，“后天八卦说”，各有特点，但它们与64卦的联系却显得附会。

象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第四卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。

文王六十四卦太准了：六十四卦图？ 六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。文王64卦抽签。

先天八卦与后天八卦的主要区别在哪里?

不同 （1）先天八卦：先天八卦，相传于河图。（2）后天八卦：后天八卦，相传于洛书。卦数对应不同 （1）先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。

先天八卦与后天八卦的区别：出现的时间不同 所谓“世历三古，人更三圣”，“三古”即为远古（上古）、中古和近古（下古），“先天八卦”出现在远古时代，而“后天八卦”则诞生于中古时期。

先天为体，后天为用。单在奇门中，先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数。而后天八卦的应用范围很广，这种排列顺序在战国以前已经出现了。在术数上讲：坎北离南，水一火七。

先天八卦和后天八卦有什么区别

总共可以重叠六十四卦，而且八卦也有了质的提升。便的拥有了时间概念，传说周文王利用后天八卦还能演算过去未来。是非常的强大。流传至今我们用的八卦很多都是后天八卦而先天八卦现在用的人都比较的少。

第先天八卦的卦象：乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。

先天八卦和后天八卦的区别如下：来源不同。先天八卦相传来自于河图，后天八卦相传来自于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。