佛学中说的“五色使人目盲”中的“五色”是指哪五色?

(1)五色：青、赤、黄、白、黑叫五色，此指缤纷的色彩。(2)目盲：比喻眼花撩乱。(3)五音：古代音乐的五个基本音阶，即宫、商、角、徽、羽。这里代指纷繁的音乐。(4)耳聋：比喻听觉不灵。

中国古代将这五种颜色称为正色，理论上，五色可以根据不同的比例调出所有的色彩。

《观世音菩萨感应灵课》里面说五行,佛经不是讲四大吗?不矛盾吗?

曰持水。善解医明妙通八术众生病苦 四大不调咸能救疗。善女天。尔时持水长 者。唯有一子名曰流水。颜容端正人所乐 观。受性聪敏妙闲诸论。书画算印无不 通达。时王国内有无量百千诸众生类。皆 遇疫疾众苦所逼。

四大菩萨指的是在中国最受欢迎的四位菩萨，即大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，大智文殊菩萨，大行普贤菩萨。观世音菩萨最慈悲，他专门救苦救难，所以人称大悲观世音菩萨。

记得华山思过崖师兄的放生文章里有提到过观音神课，名字叫修一个上上签，呵呵，我们的目标是年年上上签，日日上上签，时时上上签。第一《星震卦●上上》●●●彩凤临丹阙。灵龟降吉祥。祸除福禄至。喜气自洋洋。此卦求财大吉。

地仙里五行是什么意思啊

在道教的典籍中，说过，如果他们在人间的话，是可以长生不老的，最长寿的地仙，大概是可以活到十二万九千六百年，像镇元子有人参果相伴的话，估计是可永生。

既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。地仙：地仙者，天地之半，神仙之才。

人仙：修道小成，能得享天年，百病不生是人仙的特点。(彭祖就是其代表人物)地仙：不进入仙界，但是已经能与日月同辉，寿与天齐了。镇元子就是地仙，号称地仙之祖。天仙(又或称金仙)：就是我们大家所熟悉的神仙之流了。

都是影子。无物质，受物质气包裹的神仙之气。或者都是统治者捣的鬼。最可怕的是人导神弄鬼。鬼神无能管人间事的。我想，地质学家，矿物质学家，物理学家，地理学家，应该是名负其实的地仙吧。

收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲。五行颠倒，气传于母而液行夫妇也。三田反复，烧成丹药，永镇压下田，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙。

佛经里有五行中的婴儿行是什么意思,请师兄指点

鸿钧老祖 鸿钧道人是明代小说《封神演义》的角色之一，元始天尊、通天教主和天上老君都是他的徒弟，连盘古开天都要问过他，他同意之后才能开天，正所谓：“先有鸿钧后有天”。

五行别，行谓圣行（戒、定、慧，名圣行）、梵行（慈、悲、喜、舍，名梵行）、天行（依理成行，名天行）、婴儿行（从天行体，起化他用，示同小善，名婴儿行）、病行（示同烦恼，名病行），五行次第而修。

金木火、水和土构成了我们通常所说的五行，它们影响着我们每个人从而对我们的命运产生影响。五行是五个不同方向的能量，五行揭示一个规律。好的缘分是每个人都特别渴望的。

九天应元雷神普化天尊的相关经书

阅宝笈考琼书。千五百劫之先，位上真权大化。手举金光如意。宣说玉枢宝经。不顺化作微尘。发号疾如风火。以清静心。而弘大愿。以智慧力。而伏诸魔。总司五雷。运心三界。群生父。万灵师。大圣大慈。至皇至道。

九天应元雷声普化天尊，是中国民间和道教尊奉的神仙，为南极长生大帝之化身。

九天应元雷声普化天尊是汉族民间信仰及道教尊奉的神仙之一。作为雷部的最高天神，掌管复杂的雷神组织，总部为神雷玉府，下设“三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，各分曹局”。

佛教五行属什么

佛教讲“地、水、火、风、空、见、识”，术数才有“五行”之说吧，这不好混为一谈吧。

金（嗔），木（贪），水（痴），火（慢），土（疑）。案例：暗生疑，黑暗的五行属土，所以疑属土。土生金，因为怀疑别人要杀我所以我先把他给杀了，杀是嗔，所有嗔属金。

五方佛 (1)毘卢遮那佛： 毘卢遮那如来，梵语Vairocana Buddha 之译音，又译作卢舍那佛，或称为大日如来，梵文的意译是光明遍照，表示佛身光明遍照，普周法界无碍，离闇觉照也。