《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 【问感情复合】

周易六爻晋卦白话解 晋是0：5卦的卦名，0：5是晋卦的代号。晋卦是由经卦坤卦和经卦离卦组成的，坤卦是主卦，阳数是0，主要性质是适应；离卦是客卦，阳数是5，性质是明亮而依附。

本卦为 泽风 大过卦， 上六，九四，九二 变卦， 变卦为 风山 渐卦 三变卦，根据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。

邵雍河洛理数解卦： 阳多阴少，势将颠覆；本未俱弱，量力而为。 凶：得此卦者，身心不安，事不如意，却又强意而行，大有后悔之时，谨防官非及水险。解卦手册： 时运：收敛自省，未可求名。

易经以天人合一，卦中上兑而是上巽兑在上/天上有雨。巽在下/四时有风。那么，原始人类在这种环境下就发明了房屋/为的是遮风挡雨。同样的天人合一，也喻以为人处世。

解读易经(第二十八卦)——大过卦

大过卦易经六十四卦第28卦。 泽风大过（大过卦）非常行动。中下卦。 象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。简析， 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。

大过卦的词语解释是：大过卦的代号是3：6，主卦是巽卦，卦象是风，阳数是3；客卦是兑卦，卦象是泽，阳数是6。“过”是过分的意思。

何知人家无依倚，卦中褔德落空死。何知人家鳌破损，玄武带鬼二爻悃。何知人家锅破漏，玄武入水鬼来就。何知人家屋宇新，父入青龙旺相真。何知人家屋宇败，父入白虎休囚坏。何知人家墓有风，白虎空亡巽巳攻。

《周易》大过卦原文及译文

讼必有众起，故受之以《师》。《师》者，众也。众必有所比，故受之以《比》。《比》者，比也。比必有所畜，故受之以《小畜》。物畜然后有礼，故受之以《履》。履而泰，然后安，故受之以《泰》。

大过卦 (泽风大过)兑上巽下 《大过》：栋挠，利有攸往，亨。初六，藉用白茅，无咎。九二，枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。九三，栋桡，凶。九四，栋隆，吉。有它，吝。

恒，六十四卦中第卅二卦。外卦(上卦)震、内卦(下卦)巽。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风恒”。恒者，“永恒”之意。

邵雍河洛理数解卦： 阳多阴少，势将颠覆；本未俱弱，量力而为。 凶：得此卦者，身心不安，事不如意，却又强意而行，大有后悔之时，谨防官非及水险。解卦手册： 时运：收敛自省，未可求名。

大过卦属于哪宫卦?

大过。栋桡。利有攸往，亨。意思就是，大过卦。栋梁弯曲适宜有所前往，通达。大过卦前一卦是颐卦，颐为养之意。有养则可动，当然若行动。还是有行动过当的情况，故而序卦说“不养则不动，故受之以大过”。

应该这样来理解，我们发现了问题注意到了端倪，就比很多人吉利了，说明我们的防范意识高，能够把不入眼的问题看得很重，所以叫做大过卦，有点过分了，但是对于易经来说这是应该的。初六，不当位，藉用白茅，无咎。

比和卦，事吉。测婚老母配少男，有婚变之兆，(互卦又藏坎险)有脾胃病，便结，肾虚之疾。豫 雷地豫 卦象：上震下坤豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，影响大，名气响亮。

大过卦疾病能痊愈吗

否，阻塞，不通也。

卦辞：文王访贤在渭滨，谋望求财事遂心。交易出行方如意，疾病口舌可离身。 推断：渭水访贤，大吉大利，占着此卦，好了运气。 四山风蛊卦〇××〇〇× 卦辞：卦中象如推磨，顺当为福反为祸。心中有数事改变，凡事尽从忙里错。

卦辞原文：豚鱼吉，利涉大川，利贞。

《易经》第28卦——大过卦

【原文】《彖》曰：大过，大者过也。“栋桡”本末弱也。刚过而中，巽[2]而说行。“利有攸往”乃“亨”。大过之时大矣哉！【注释】[2]巽：通“逊”，谦逊。【译文】《彖辞》说：大过，意思是大而过当。

邵雍河洛理数解卦： 阳多阴少，势将颠覆；本未俱弱，量力而为。 凶：得此卦者，身心不安，事不如意，却又强意而行，大有后悔之时，谨防官非及水险。解卦手册： 时运：收敛自省，未可求名。

大过卦易经六十四卦第28卦。 泽风大过（大过卦）非常行动。中下卦。 象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。简析， 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。