道教讲的婚缘具体指什么

道教婚礼是由道长主持的，新人们穿着中式礼服，在三清尊者的见证下，简简单单的就完成了结婚礼仪，花样没有普通中式礼仪那么多。有童子带着新人到喜门拜灵官，在大罗宝殿前上香礼四方，礼成共进喜宴即可。

古有甘露不润无根之草，道不渡无缘人之说，说到我们道家讲求的缘分，有诸多方面，由以承付说为本。《道德经》云“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。

婚缘是什么意思：婚缘什么意思？是指可以结婚还是在哪年可以遇见和你有缘的那个人？ 恩，就是那个意思，意思就是说是你的婚姻年，在这年里。如果你有对象可以结婚。如果没有，就能遇见合适的！命中注定的情劫。

道家是只度有缘人吗?道家很讲究缘吗?

缘起性空”。后来这些概念都被道教借用过去了。最后，单讲概念，因果和缘法是对同一个东西的两个不同侧面的描述。世间事物聚合分散，互相影响，这是缘法；具体的影响过程，从一个状态到另一个状态，这是因果。

身上有道家缘分的人，一般都是大好人，是很善良的人，这类人与生俱来就和别人不一样，很多人会认为这样的善人是傻，这是因为他们的心里面是心系道家的信仰和信念，比起普通人的七情六欲，他们的思想会更高。

道家讲究的是大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。

道教是如何看待婚姻的,道教中的婚姻观

因此，佛教对婚姻伦理道德首要的规范就是不邪婬，在这一基础上强调夫妻之间互相忠诚和尊敬。 不邪婬是佛教最基本的戒律五戒之一，是直接针对在家弟子制定的，是佛教徒的道德底线。

有人说小说是生活的再现，天庭不能结婚，就是因为在吴承恩的那个时代，出家人是不能成婚的。我们且不说佛教在早期也是可以结婚生子的，至少在中国历史中，大部分道士是可以结婚的。

就整体而言，道教中的正一派道士，绝大多数是结婚立室的，尽管住观道士称之为岀家，但也是成家立室的。道教有两派，全真和正一。全真教是戒荤戒酒，而且都是断绝红尘，不可结婚的。

道教是如何看待爱情的

道教提倡道法自然。所以道教尊重男女之欢。但是对于想解脱超升，修真入圣的人则有有所约束，如全真派系一脉就有戒除男女之欢的约束，这是指要修炼高层次的仙真而设的。其他的如升天成神层次的则顺其自然，只要不邪淫就好。

在各种各样的谨慎中，恋爱时也许是最有碍得到真正的幸福的。这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

道家虽然也是慈悲度世，但爱绝不是无原则的，师傅收徒是不收恶人的，甚至某些职业，比如律师（俗称讼棍）。道家爱的是善人，对于恶人虽然也慈悲怜悯，但就像对待掉到茅坑里的狗，还是避而远之。

道教姻缘是注定的吗,姻缘真的天注定吗

“姻缘天注定”出自哪里？确实这样吗 缘分真的很玄，我认为真的是注定的。不用担心，是你的始终会到来，不是你的，勉强也不会到。婚姻天注定半点不由人。命里有时终须有，命里无时莫强求。

姻缘是否早已注定：该不该信命？姻缘是不是注定的？ 都说命由己造，所以比起相信命运，我更相信自己。而像姻缘这种东西的确是需要一点缘分的，不过如果要说这是命中注定的，我觉得可能就有些夸张了。

是你的终归是你的，不是你的强求不来，缘分和命运都是上苍注定的，从我们来到人间的开始命运就已经安排好的。：“今生你嫁的人，就是前世葬你的人。”前世的因今世的果，今生的爱前世的债，命里有时终须有、命里无时终须求。