《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下

求解卦： 《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 谦卦是64卦中其为少见的全吉之卦，自然是吉祥如意的代表。这是第一层意思，也是最本质的内含。

第十五谦卦，艮下坤上——谦虚做人终自益 [卦辞阐幽] 谦：亨。君子有终。 彖曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼怪害盈而福谦，人道恶盈而好谦。

十谦卦 谦，卦名。本卦是异卦梧叠（艮下坤上）。本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是吉祥的卦。它的卦象是地山谦，上面是地、下面是山。

怎样理解《易经.谦卦》

在易经的六十四卦中，没有全部是吉或是凶的卦，惟有谦卦，六爻都吉利；可见自古以来，对谦虚这一美德的重视。谦虚，并非消极的退让，而是积极的有所作为，重心在“裒póu多益寡，称物平施”。惟有平等，才有真正的和平。

谦卦是《易经》中唯一一个六爻全吉的卦象，在《易经》64卦中，其他63卦的爻辞都有凶吉之分，只有谦卦的六爻全是吉的。这也反映了谦逊的重要性，正如《易传》所说：“谦谦君子，用涉大川”。

谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地下有山之象。山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显扬。

“谦谦君子,卑以自牧也"的出处?

谦谦君子：指谦虚而严格要求自己的人。也用以讽刺事事谦让、毫无原则的人。出处：西周·姬昌《周易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。道德高尚的人，总是与人谦恭有礼，做到功高不自居、名高不自誉、位高不自傲。

“谦谦君子，卑以自牧也“语出《易·谦》。牧：修养，道德的意思。王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。”翻译：谦谦君子，有谦卑德行的人能被称作君子。

【译文】谦卦有吉利的预兆。保持谦虚、谨慎的态度，可以化解凶险，带来好运。初六爻象，“谦谦君子，用涉大川，吉”，意味着谦虚使人自我修养，因此会得到好的结果。

摘自《易传·象传上·谦》。解释：谦虚而又谦虚的君子，保持谦虚的态度以提高自己的修养。《易传·象传上·谦》地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。谦谦君子，卑以自牧也。鸣谦贞吉，中心得也。

周易六十四卦第十五卦 地山谦

1 . 谦卦象征谦虚卑退之意，有谦德之君子万事皆能亨通，而且行谦有始有终。求高人详解鬼谷子算命。

谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦。（下艮山 上坤地 － 地山谦卦） 谦，亨，君子有终。1 . 谦卦象征谦虚卑退之意，有谦德之君子万事皆能亨通，而且行谦有始有终。

《易经》八八六十四卦，没有大吉大利的卦，每一卦都是有好有坏，找不出哪一卦是完全好的。勉强说只有一个卦，就是谦卦，六爻皆吉。全部《易经》你懂了，不要学了，只学一卦就行了，那就是谦卦。

解读易经(第十五卦)——谦卦

《易经》八八六十四卦，没有大吉大利的卦，每一卦都是有好有坏，找不出哪一卦是完全好的。勉强说只有一个卦，就是谦卦，六爻皆吉。全部《易经》你懂了，不要学了，只学一卦就行了，那就是谦卦。

第15卦地山谦（谦卦）内高外低 中中卦 象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。

【翻译】谦卦：亨通。君子谦让将会有好结果。初六：谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河，吉利。六二：明智的谦让。吉祥的占卜。九三：勤劳刻苦的谦让，君子会有好结果。吉利。

易经比较重要的卦

周易六十四卦之吉凶论第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。

1，易经 64卦上中下卦各有哪些卦 你说的是天地人三道吧。或者你是想知道那个卦是最好的，易经的卦其实没有绝对好话，因为阴阳是不会绝对分开的。如果要说最好的卦，就是谦卦了，六爻都是吉利的。

乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。

《易经》前十卦

第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人，亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽，“履”；君子以辩上下，定民志。

包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。

中国思想是天人合一的，既然易经揭露的是天地之机，那当然也是有为人处事，成败兴废的道理了，所以后世的儒家再次赋予易经是阐明伦理道德、王朝更替的经典。