现在管爱情的是财神爷不是月老

原来现在爱情不归月老管了，归财神爷了。——选自散文集…《我在人间凑数的日子》这人间，我来过。 --选自散文《我在人间凑数的日子》美应该是纯粹的，不是脸上涂那么多的腻子粉就是美。

是因为现在的月老没法干了。都是露水情缘。一夜夫妻。就算是结婚的，也半道儿把他的线儿给剪折了。根本就没有他什么事儿了。不牵线还好，牵一次线被骂一次。还不如坐在那里喝茶看热闹。

30. 感情里有个潜规则，不主动就是答案，不回应就是拒绝。3 今夜还吹着风，想起你好温柔。3 好好赚钱，月老辞职了，现在管爱情的是财神爷。3 永远做一个三观比五官正的女孩子。

可以去财神庙问爱情问题吗

身为上海人，估计很多人未必知道上海有个财神庙。这座庙，说起来历史也算是比较悠久了，过去曾叫做虹桥庙。大约十年前，这座庙进行了扩建和修缮，先后经历两期工程，才形成了今日的规模。

摆财神也有些讲究，文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。

求签一般是应一年的运势的，今年的财运看来是一般般，不算很好。签文提示你真正的财运要到中年才能出现，现在的营生，一定要奉公守法，脚踏实地，也要有信心，有干劲，努力奋斗，不能自暴自弃，好运最终一定会出现的。

掌管婚姻的是财神吗

佛教四大菩萨不掌管姻缘。月下老人掌管姻缘，以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐代人们对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说，月老的婚姻观念显然有了很大的进步。

印度佛教传入西藏之后，出现了很多教派，这些教派也都吸收了本教信奉财神的教义和仪轨，所以藏传六大教派对于这五大财神都是特别重视的。

财神可分为正邪二类，这邪财神多是五通神一类，做正经生意的供奉，往往会影响到自己的生意，兴扬作为道士不推荐大家供奉这些邪物。文财神和武财神适合的人群 其实文财神和武财神是都自己适合的人群的。

财神爷不喜欢的五种人 财不入脏门福不润浊人

第二个：门柱跟门扇有弯曲或是破裂 门柱就是门的四个面柱子，门扇就是门的本身，那门柱或是门扇竟然有点弯曲或者有点破裂，代表财神不进来，穷神反而进来了。

财神爷最喜欢的五种人 乐善布施的人 佛经有言：越布施越富有，法布施得智慧、财布施得财富。乐善好施的人，最能受到财神青睐。而且他们本身很多就是财神的化身，越是布施越与财神接近感应，于是更加富有。

有容乃大，心态的平和、愿意助人的人，更有接受、容纳财神爷恩赐的福气。

月老以退休财神掌婚姻什么意思?

是因为现在的月老没法干了。都是露水情缘。一夜夫妻。就算是结婚的，也半道儿把他的线儿给剪折了。根本就没有他什么事儿了。不牵线还好，牵一次线被骂一次。还不如坐在那里喝茶看热闹。

由于这个故事的流传，使得大家相信男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做"月下老人"，简称为"月老"。月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，是唐人命定观的表现之一。

王泰也是把她当作亲生女儿一般对待，抚养至十六岁时便把她嫁给韦固。听完妻子叙说，韦固大为诧异，想起了十四年前的那段往事，认定这月下老人正是主管人间婚姻的媒神，逢人便津津乐道这桩奇遇，以至于远近皆知。