六爻日建和月建谁的力量大

就是我们的四季五行旺衰他是基于月建的，我们的十二长生是基于日的，尽管我们再判断卦爻旺衰时日也可以生旺，克衰，月也能从象上论十二长生。但是这里是基于日月生克权，生克给予的能量一样。

3，卦爻临日建，或爻静得合日建，不仅是爻旺相的征兆，而且是属于高层次的旺相，其对爻的作用力，要大于月克、月囚等一般层次月建对爻的反作用力。

六爻日月同临卦中谁力量大

3，卦爻临日建，或爻静得合日建，不仅是爻旺相的征兆，而且是属于高层次的旺相，其对爻的作用力，要大于月克、月囚等一般层次月建对爻的反作用力。

从六爻规定来说，是同等力量，不分高低。如月破之爻，遇日生扶或入爻，则不破。日破之爻同理。但是有时效性。如月破爻只日帮几天不破，但全月是破。

〖解说〗这是临卦的卦辞，它综合地说明当前主客双方的状态。“元亨”，事情进展很顺利。“利贞”，利于坚持下去。当前主客力量悬殊，非常有利于主方，主方进展很顺利。这种有利形势应当坚持下去。主方的积极行动正好利用客方的被动。

没有特别的，但是喜用神临日月，代表吉，忌神临日月则加凶。

关于六壬

我不知道你六壬到了什么境界，阴神一般是非常牛的人才用的，壬归里也有“阳现其象，情归于阴”，意思和这个差不多，事物分阴阳，阳主过去，阴主未来，因此，阴神可能管得更长远。

上三式中，大六壬最早，后来才是奇门和太乙。太乙用于演算天时，奇门用于演算地利，大六壬尽人事推算。三式之学奉大六壬为首，吸引众多学者趋之若鹜，也难怪古今多少学者愿穷其毕生精力来研大六壬。

涉害：涉害由来是本家，路途多克最堪夸，孟深仲浅季无取，复等柔辰刚日查。当两个与日干阴阳俱比的时候，先取孟上神为用，无孟取仲，无仲取季。如两个都是孟以先见为主（从干数起）。有的书以涉害深浅来取。

大六壬中的内涵都在十天干及十二地支中演变，格局形式上的不同，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同，天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现，并由此而产生事物变化根性场源。

六壬术表面看是一种唯心的占测方术，实 际上也包含着合理的内核，乃是一种朴素的思维运行方式，能提高人们思考问题和处理事 物的能力，向人类提供智慧。

大六壬和小六壬的区别

小六壬金口诀查仙家 都是可以预测的 小六壬具体的怎么算？ 5分 很简单的。 学大六壬好还是学金口诀好 大六壬资料多，比较复杂，说明它内容充实，学习者会学得精学得透；金口诀资料少，比较简单，学习者肯定易学易明。

小六壬的定义。壬子、壬戌、壬申、壬午、壬辰、壬寅合称为六壬。六壬在十干排位为下。对应八卦的坎宫。取其阴像。大六壬也取于此、是相对奇门遁甲的一种预测方法。六甲遁而取阳干，六壬隐而言地支。

无论阁下是一时兴起，或是确实对这方面的内容感兴趣，都要保持一颗敬畏的心，在实践应用中一定要注意方式方法，请勿滥用，认真对待。

六爻更多的是道理明确，让人易懂，理论全清朝著作就很多，并且类象丰富断事细致的恰到好处，六壬呢拉的七大姑八大姨挺多，你想要的结果却是模糊的，正因为大六壬过于细象过于多反失去了准头。

大六壬中的内涵都在十天干及十二地支中演变，格局形式上的不同，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同，天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现，并由此而产生事物变化根性场源。

关于古历法中十二月将配合太阳过宫(也就是十二星次)的出将时刻(懂行

“闰馀成岁”就是古时候农历历法的主要内容，语出《尚书•尧典》“以闰月定四时成岁”。累积多年的闰余并成一个月，放到平年里；古代人用六律六吕来调整阳阴。在中国的农历历法用的是“阴阳合历”。

它们是按赤道经度等分的，并和二十四节气相联系（注：春分点每年都有微小变动，但绝不会由黄道变为白道，所以十二星次和二十四节气都属于中国历法中的阳历部分。

这样，对于历法工作就很少有实际意义，反而成了累赘。后经曹士�j、杨忠辅等作尝试性的改革以后，元代郭守敬在创制《授时历》中废除了上元积年。 中国古代很早就认识到木星约十二年运行一周天。

古时当周的分野，与黄道十二宫的狮子宫相当。引证解释⒈星次名。南方有井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，称朱鸟七宿。首位者称鹑首，中部者(柳、星、张)称鹑火(也叫鹑心)，末位者称鹑尾。

他们拥有光的能力，是火雨的肆虐下引发大地覆灭。早在穆文明时期亚特兰就建立了。后来这两个文明还打核战争。五。