相由心生 境随心转 命由心造 福自我召出自哪里?

“相由心生，境由心转”此句源自佛教书卷《无常经》，原句为：命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界，世界就是什么颜色的。

意思是一个人看到的事物、或对事物的理解、以及看到事物的感受是由自己的内心决定的，一个人所处的环境与境遇会随着心境的转变而发生变化的。

吉凶悔吝，超越吉凶。命由心造，福自我求。相由心生，境随心转。顺 圆通处事，内方外圆。凡事循序，不可冒为。事有先后，轻重缓急。顺应天意，道法自然。审时度势，能屈能伸。求同存异，世界大同。

人生由命为天定是什么意思

这个就想得太多了，生命还是把握在自己手里，如果一切都已经注定了，那我们就不要面对选择了。

不是，人的命运由个人心态决定，“种瓜的瓜，种豆得豆”。夫妻其实早就命中注定。生活中，拥有一个好心态，可以让人们乐观向上，可以让人们战胜困难，可以让人们活得自在，过上真正快乐的生活。

人的生与死，都是注定的，不能强迫，但是我们的命运是可以靠自己改变的，不要放纵的由天来安排。只为说明一个道理，我们不要因为挫折就放弃，美好人生要靠我们自己用双手努力实现。

相由心生,境随心转。命由心造,福自我召。这句话是什么意思?出自

面相是什么样由内心的想法、态决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。

相由心生命由己造意思是：命运掌握在自己的手中，长相会根据心里所想的事情生长。扩展阅读：此句出自《无常经》：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。

出自：《华严经》佛语有：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”又说：“境随心转则悦，心随境转则烦。”“应观法界性，万物唯心造。”更有“即心是佛”这一禅语。故首先我们要明白心性的重要。

相信命运吗?三分命七分运!

人的一生，三分命，七分运。所谓命，乃是前世种的因而导致的今生的果报，这就是人们常说的“天意”，这也是人力所无法左右的。但是运就不同了，它完全可以通过你今生不断行善来改变。

“命运”是“命”和“运”的合体，“命”是先天的，“运”则是后天的，故谓“先天命”，“后天运”之区别。

这真是应了算命先生的话：“竹篮打水一场空”，人是犟不过命的，曾国藩年轻时据说他不信天，后来老来叹口气说：“服服命吧。”相信，但命永远掌握在自己手中。

人既要相信命运，也要相信自己。俗话说：七分天注定，三分靠打拼。所谓命运，从命理学上来讲，一是命，指先天所赋的本性；二是运，指人生各阶段的穷通变化。真正聪明的人，知命但不认命，努力把握时机。

命和运有何区别?

命与运的关系：——麻雀天生就是麻雀，无论攀上怎样的高枝还是麻雀，是并无法与凤凰相比的，这就是命。但是麻雀有时候却可以飞得比凤凰更高，凤凰有时候也会飞得比麻雀飞得低，这就是运。

“命”和“运”的组合构成了千姿百态的人生——“命运”。人生所发生的一切具体事，发生的程度甚至性质，不是由“命运”完全决定的。“命运”受自然环境的影响。

命更多指自然性或先天性，即人所具有或可能具有的生死寿夭状况及其结局、趋势；运更多是指人的社会性或后天性，即人生经历的种种方式、程度与可能性。

为什么本性能决定命运呢？运用五行学说，能很好地解释这个问题。把你所有的圈子分门别类，一共有四大类：它对你是有利的。它对你是不利的。你对它是有利的。你对它是不利的。