求签,求解释。上面写的什么意思?

倘若走进道教宫观，你会发现有无数信众在求签，那么，什么是求签呢？所谓求签其实就是在道观或者神庙中向神明祷告、叙述自己所求，恳求神明通过灵签给予指示的一种行为。求签的关键在于灵签。

求签，是指的人在神佛面前抽签来占卜吉凶。是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜，以示未发生的事物是吉是凶。每签均有诗相配，谓之签诗或签语。

上上上签，解签的说，你这个签可以算四个上，虽然我还没听说过哪个签是四个上的. 意思呢，就是家里面瑞气祥云，根本不需要为什么事烦心，从今往后都可以少变多，都不需要去算命啊什么的。也就是一家人都很好的意思。

” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》 ：“我是 燕子矶 水神，今将复位，死后汝等送灵柩还 江西 ，必过此矶，有 关帝庙 可往求签。

永康方岩求签第六十五签属于上上上吉签

寓门虢虢起风波，云暗雷轰事若何。龙化须凭三级浪，一层才了又经过。解曰；广求学问，必遂所谋。风云际会，其利在秋。

诗云：君有松梅之骨气，冰天雪海不惧欺；努力向前心不怨，尤恐有假乱中天。努力向前心不怨——在人生的路上勤奋努力，无怨无悔。尤恐有假乱中天。——中天，天空；更怕自己求不到真理，面对天空迷乱。

求签解:白虎山中坐 青龙飞上天 不见仙人面 空手攀栏杆 运气签

白虎林中坐。青龙飞上天。不见仙人面。空手潘甘蓝。空手可以攀上很高的甘蓝。

锉巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机。谋望求财最费力，婚姻合伙总是虚。这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐？好不容易到了周末，将作业抛到一旁，去网上闲逛。

这句签文的一般解释是：如果你能够平衡阴阳，秉持着修行的信仰，最终就会得到自己所追求的幸福和成功。

道教吕祖灵签第六十五签

一天星斗灿辉煌，风雨未光；起而不扬，也要两三番。解：古代匈奴屡犯边境，为免两国兵戎相见，祸及无辜的百姓，於是用和亲政策，送出杏元出嫁匈奴王，由於结有姻亲的关系，从此平息两国的纷争。

只要在退处时听凭命运中的升降浮沈，终必获吉。这样才可以做到「得志，与人民一起进取；失意，独善其身」的地步。吕祖灵签：解诗运未通，谋望难。吕祖灵签76解签谋望：有极大的妨碍。钱财：配偶有不和之事发生。

吕祖灵签第五十六签：古人袁有信卖柴 皇皇典，喜喜贲，天衢平坦；只待小人得志，休得动风，自然既济。吕祖灵签第五十六签：解签 袁有信为人忠直，分芥不贪。上山打柴往市场卖，公平交易，为人所称颂，后遇贵。

缘，如流水一样自然，似花开一般不可勉强。随缘，并非坐等万事休，而是尽力之后的随遇而安。人生在世，想做而可做的尽力去做，心有余而力不足的不勉强。本期的吕祖灵签带你去了解吕祖灵签第六十七签，一起来看看吧。

解签吕祖灵签六十签 10分 第六十签 古人武侯伐魏 苦而甘，甘而甘，一子一午。 送喜不送忧，也要自裁生。 解：诸葛亮受蜀汉主刘备於白帝城托孤，除辅助阿斗为蜀后汉主，更预算把魏及吴两国吞并，统一全国。

观音灵签第六十五签解签

【详细解释】 凡事做事 本签喻，当前事情处于困境，若以当前做法处治，这是无用的。莫被一时所见而迷惑，如此做法，眼前看起来是好的，其实不尽然。因为这如同「挖东墙补西墙」是无济于事的。

（四句浅释：眼前的欢喜不见得是真欢喜，祸福安危实在难以论定；到底为了什么事情要让自己受创？还不如安份守己才是上策啊。）得止且止，知欢且欢，割自己肉，痛本一般。此签割肉成疮之象，凡事守旧待时。

观音灵签第六十六签：若问求某最有缘，是非惟在己心坚，人情反覆皆如此，匹马难留快鞭。签文意思是说，如果想知道某个人是否有缘，需要从自己的内心出发，考虑自己的诚意和坚定程度。

观音灵签第五六签： 禄山谋反 观音灵签解签 吉凶宫位： 中签丑宫 滩小石溪流水响，清风明月贵人忙；路须借问何方去，莫取林中花草香。观音灵签： 诗意 此卦船行小滩之象。凡事有贵人助也。观音灵签： 解曰 营谋用事。

我在漫长的求签习惯中，我什么好处也没有得到，也没有受到任何的指点。每个求签者都会从内心感到灵准。但实事那只不过是愚弄人的游戏罢了。