解签~

五三签 中吉 古人占验：冯暖客孟尝 珠履三千客孟尝，谁人识得有鹰扬；其中弹铗归来者，便是英雄志莫当。附注：战国时。齐公子孟尝君。有食客三千人。冯暖为下客。弹剑铗而歌曰。弹铗归来乎食无鱼。出无车。

抽到的是74签「天赐良缘」，这个签的解释为：天前地后定乾坤，此际人来必极品。婚姻合似金鸾配，贵人相助两鸣琴。这个签意思是，在天和地的力量共同作用下，你将会得到一份极好的婚姻。

第一百签 中吉 百花开放 签文：百花竞放贺阳春 万物从今尽转新 末数莫言穷运至 不知否极泰来频 解签：此签乃收尾第一。数目到此。则为尽头。人运到此。则为穷极。但穷极无路。转移在人。如百花争放开以贺新春。

第五十四签 洪福如天 上上 灯火夜夜绽金莲 喜鹊声声叫檐前 江海营谋

这不是古代秦淮河的情景？元宵或八月中秋有喜讯。宜水姓人就佳配。

前两句意为 不管哪天、不管花开花败、灯花依旧，犹如春常在；喜鹊是报喜的。后俩句句更明了。内外结合做生意，就能洪福齐天。恭喜了。

第三十四千 上上 目前退限正亨通，节操坚如石上松。霜雪到来总不怕，青青宁为野花同。 第三十五千 上上 徒然有事到君家，不必忧心不必嗟 。到底迷来时运好，化凶反吉自然嘉。 第三十六千 中上 驿路迢迢任君游，莫愁峻岭白云稠。

注意最后一句，最终牛郎和织女没有走到一起，婵娟还有一个意思是嫦娥相望而无法相见，也就是说这个签虽然很好，但也未必是福气，还是要小心啊。初识卓文君，是在成语词典上，那里有个词叫“家徒四壁”。

上上签，保佑家业兴旺。

求解财神殿灵签第五十四签

接着心里默想从一到六十其中的一个数字，然后掷杯，连续三个圣杯可得此灵签，如没有杯可执可使用两个十元硬币代替。切忌，一样的问题不可重复询问，否则签会不准的。

取之不合：执意完成该事情必然会引起不和（和睦、合适）。治之宜早：意指要及早处理不宜拖延。吉祥方保：方可得家宅安宁，不伤祥和。也要慢寻讨：剩下的也急不来，只可慢慢寻找，不宜过焦过急。

须知进退总虚言，看看发达未必全，珠玉深藏还未变，心中但得枉徒然。

求高人解签。

签文的意思是，乾旱的莲花得水蓬勃。一池莲花，正当天旱之时，池乾花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛。占此卦者，【得贵人扶助之兆也】。

劝君耐守旧生涯，把定心肠勿起歹；耐烦地守住老岗位，尽职尽责做好本职工作，只要业务精，不怕没人欣赏，不也很快乐吗？坚守道德、原则，不要起非分之想，也不要被人拉下水，也不要去谄媚巴结，那是自讨苦吃。

关帝庙:签诗第56签何解?

月老灵签第56签 上上 签诗：永老无离别，万古当团聚。愿天下有情人，都成眷属。解签：本签示之于君尔之意也。君之运也。红而紫者。永老无分离。万古常生活团聚在一起。天下之情人成卷之后。都愿伊人百年和合。琴瑟和鸣。

沈阳太清宫解签第五十六签 古人袁有信卖柴 皇皇典 喜喜贲 天衢天坦 只待小人得志 休得动气 自然既济。

第五十五首签诗 己戊 中平 【解析】有一份耕耘，终有一分收获，何必去羡慕人家的豪取巧夺呢？投机取巧，终有一天，会身败名裂，还不如安分守己，来得长远受益。

吕祖灵签第五十六签 古人袁有信卖柴

沈阳太清宫解签第五十六签 古人袁有信卖柴 皇皇典 喜喜贲 天衢天坦 只待小人得志 休得动气 自然既济。

譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。

吕祖灵签第五十六签：古人袁有信卖柴 皇皇典，喜喜贲，天衢平坦；只待小人得志，休得动风，自然既济。吕祖灵签第五十六签：解签 袁有信为人忠直，分芥不贪。上山打柴往市场卖，公平交易，为人所称颂，后遇贵。