大六壬入门基础知识教程

首先呢，还是要从资料看起。可以先在网上从杨春义老师的大六壬视频教学学起。从起卦开始，个人建议如果是真的打算在大六壬上有所成就的话，最好以后都要自己起课。

大六壬入门基础知识五行干支提要五行。金、木、水、火、土谓之五行。五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

自学固可成功，但若有人从旁指点，可以少走数年的弯路，站在别人的肩膀上，登高望远，如乘驿马追风。大六壬学习的最佳方法，是师授与自学相结合。而自学，就是以书为师，以实践为师。初学之人，对书的依赖应该相当大。

学习六壬起课，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。接下来看《六壬大全》里的课经、毕法，若初看难于理解，可参看现代人写的毕法解释。

大六壬入门书籍哪本好?

总之，要学大六壬，九宗门是不可避免的，必须先机械的学精通，否则日后不能灵活运用。

《壬学琐记》具有相当高的六壬预测水准和理论素养。读过此书以后，对于读壬书、鉴别壬书水平、看课例、分析课例都会上一个相当在原台阶。

当代六壬名家如北海闲人、刘文元、刘科乐、诸葛东方等的著作也可参看。郭御青所撰《大六壬大全》的价值，想来不必赘述了。

大六壬所有书籍名单,失传的,没失传的。

古人，观天察地视人。地盘、天盘、人盘，这个就为小三盘，小三盘的结构模式，就是大六壬起课体系中的最重要的一个环节。不要急于怎么起课，先要了解了大六壬整个的轮廓，然后可以慢点的描绘色彩。

《六壬粹言》《大全》和《指南》，对学壬者讲来犹如两只翅膀，苦心孤诣则飞腾万里。但此两书部分内容很简，缺乏注释，不易学进去。清道光六壬名家刘赤江，一生唯此二书是宝，身体力行，把壬学推到另一个高度。

学起来难免事倍功半。

徐伟刚在大六壬著作中说学习道家神霄雷法可以辅助占卜,那么神霄雷法

第四，能辅助是阴阳，不是雷法，第五，是教，不是家，家没有雷法，只有教，神霄就是教派，不是家 第六，如果能书，就能修成，只怕大家都已经修成，不能看书修，道教的丹经有不少暗语，要研究好久，还不一定看得懂。

服药。这包含了到仙境中取得长生不死之药和按方合药两大类，后者就是我们常说的炼丹。专业的说法这就是“炼外丹“，因为这丹药是体外合成的。

该派自汉魏以来一直是道教主流，宋元时顺应新潮流对旧的教理教 义进行 了革新，并产生出神霄、清微、净明等新的符箓道派，使符箓方术有了 新的发 展。元以降，符箓派统一於正一道。

医道同源，上古巫医是道教和中医最重要的源头之一。上古有大巫医名叫巫彭，道教中所说有“三尸”又名“三彭”，即上尸彭倨，中尸彭质，下尸彭矫。明显可以看出传承关系。

六壬学者徐伟刚的预测水平到底如何?网上众说纷纭,有好有坏的。

当代六壬名家如北海闲人、刘文元、刘科乐、诸葛东方等的著作也可参看。郭御青所撰《大六壬大全》的价值，想来不必赘述了。

神煞歌诀你看不明白，但是画个表格你就明白了。

大六壬的古籍相对比较单纯，但是现代人来看有点佶屈聱牙，若无基础(或者有点五行生克基础)的人看起来如同天书，如《六壬大全》所有的经典全在此书中，但没有老师帮你理清思路先后的话，往往面对复杂的课式如同一锅热粥无处下口。

每个有研习经验的人，都会有自己的心得和见解。多少能有采纳的价值。但是绝大多数人，可能都是一家之见，一面之辞。不宜偏听偏信。