《易经》中人生的六个阶段

第五层：《易经》是义理之学。第六层：《易经》是心学、心性学。《易经》中最常见的四个字：元、亨、利、贞，说的就是天地变化的规律。读懂这四个字，便知《易经》如何经世致用、指导人生，获得好运。

在易经里，人生的六个阶段分别是：第一阶段：潜龙勿用。在时机不成熟的时候，或者自己能力还不足的时候，要积蓄自己的力量。第二阶段：见龙在田。经历了潜藏积蓄，要抓住一定的时机才能崭露头角。第三阶段：终日乾乾。

人生的六个阶段 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 上述几词均出自易经六十四卦中的第一卦乾卦，“乾为天”。潜龙勿用。

易经人生有哪六块板块

在《系辞传》第九章中写到易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。其中所蕴含的宇宙观在一定程度上就是周易的和谐观。

第六阶段 ：亢龙有悔 上九：亢龙有悔。此时龙会飞得很高，并不是一件好事。知道适可而止很难，可是有多少人能把握。人要知道进退，这样才能保身保富贵让自己的事业不断发展。功成身退对于99%的人来说，都在一念之间。

但那时候的理解仅仅停留在“吉凶悔吝”，从这四个字中看到人生诸事居然只有四分之一是好的，悔和吝是偏向不好的，凶就是极度不好的。

人一生要经历多少个年龄阶段?

（4） 45至65岁为维持期：人生各项大事均已固定，儿女逐渐长大，事业也稳定了，正处于人生的收获季节。（5）65岁以后为衰退期：“夕阳无限好，只是近黄昏”。在度过人生无数个高潮后，身体器官开始老化，病情渐生。

100岁——期颐。

青年：指青春期和刚成年的阶段，有自己的想法，比较我行我素。中年：有家庭、子女的阶段，不仅要生育孩子，同时要承担社会工作。老年：退休后，由于衰老过程，心态须做出相应的调整和适应。

易经中的君子和小人是指什么人

其实小人是指那些喜欢在背后说人坏话，君子坦荡荡，小人常戚戚。君子是指信守承诺，坦荡之人，而小人则是斤斤计较，没有格局的人。

而小人在西周指的是百姓，意思是地位低贱卑微的人。指被统治者。《书·无逸》：“生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐小人之从。”《汉书·董仲舒传》：“《易》曰：‘负且乘，致寇至。

”（礼记、檀弓）王廷相：“君子仕必受禄，是为利禄动乎？曰：非然也，仕以行义。圣贤之学，将以济物也。仕而受禄，义也。”（慎言、君子篇）均乃其例。君子又为与小人相反词。“君子喻于义，小人喻于利。

君子之德如风，小人之德如草，草遇风必偃。(风吹两边倒) 君子周而不比，小人比而不周。 这句话的意思是：君子无论和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派；小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，一起排斥异己者。

西周早期的文献中君子和小人指的是有道德的人和没道德的人。“君子”观念在中国各家中，“君子”一语，广见于先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。

易经是什么

易经是《周易》。《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。

易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。

《易经》讲的是占卜内容，讲述天干地支等学术知识。《易经》最初用于占卜和预报天气，但它的影响遍及中国的哲学、、、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，是一部无所不包的巨著。

宇宙万物皆在八卦中规律的变化着，古人初着八卦雏形应用占筮〔占卜〕，仰观天象，俯察地理，中通人事〔又称天地人三才〕，其中的阴阳交感、对立、融合、变化，此即所谓的「道」，亦是易经的基本精神。

《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。