刘恒注解:奇门遁甲九星

刘恒古代看面相识人术秘诀，教你知人、识人、用人，看面相先知先觉，避免受到小人伤害。

唇红齿白：永无乞食之人 嘴唇红润的面相，胃气必然健康，而胃主后天将养，代表人的后天食禄，而牙齿洁白坚固，先天肾气足多智，这样的面相焉能不富且贵。

古代中国,九星的名字是啥?

九星源于古人对远古的星辰自然崇拜，是古代神话和天文学结合的产物，包括天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。九星出自《逸周书·小开武》：三九星，二维地九州，三维人四左。

所谓九星连珠，并非是连成一条练，而是指在易数当中有一定规律的排列 南斗（南斗没有什么连珠一说）南斗为六星，而不是九星。

廉贞星：凶星。主重病到财意外。主凶星。（此方可用六个铜铃，铜做的物品，或把六枚铜钱放置装水的容器里）武曲星：吉星。主望财添丁武举。

四象、五行、、七星、八卦、九星、具体指什么?

两仪，即也作“两极”，世界万物有阴必有阳，有正必有反，即说阴阳正反是两极相对的。三才：即是天地人三才，俗称三界，三生万物，我们所知的万物都在天地人三界中。

应该是：一元，两仪（二气），三才，四象，五行，，七星（七宿），八卦，九宫，十方 一元：即为混沌，天地初开，一切初始，无中生有，有生一，先天一气，是为混沌。

无极生太极，太极生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象生五行，五行生，生七星，七星生八卦，八卦生九宫，一切归十方。

《周易.系辞传》：“易有太极，是生两仪。”两仪有七种说法：天地，阴阳，奇偶，刚柔，玄黄，乾坤，春秋。三才：天、地、人 即天格，地格，人格，《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼而两之。

八卦；指乾坎艮震巽离坤兑八门。九宫：东 南 西 北 东南 西南 东北 西北 加中间一宫为九宫。

刘恒注解:奇门遁甲九星

面相学当中最为著称的当属麻衣相法，刘恒老师总结麻衣神异赋，并做注解。《神异赋》原文 形容俊雅，终作高贤，骨格清奇，必须贵显。 卧蚕丰丁，定子息之晚成，泪堂平满，须儿郎之早见。

刘恒 ：人有任脉与都脉，任脉为阴脉之海，督脉为阳脉之海，男女抬头走路者阳脉盛，低头走路者阴脉盛。

刘恒古代看面相识人术秘诀，教你知人、识人、用人，看面相先知先觉，避免受到小人伤害。3颧骨有色斑黑痣的女子小肠经有问题 肺热两颧红。颧骨的是小肠经对应区，颧骨有色斑则小肠欠佳，如果是肺热则两颧是红红的。

能够通过交往接触品评一个人的品行好坏，用人取其长么，那么很多出入社会或者本性天真的朋友，如果快速知人、识人呢？刘恒总结古代面相歌诀，知道识人术，则预警三分了。

首先刘恒要和大家讲一讲什么是“刑”。在《周易尚氏学》原本尚秉和先生注解“刑者形也”；在《黄帝内经》一书岐伯先师注解“刑者实也”；《说文解字》注解周易之刑者行也。

怎样找奇门遁的天对天

《九星》口诀 奇门测算重天文，天幕之上观星辰，行星循序有周期，按其方位定歇宿。选定代表九星体，各有中平和凶吉，天心天任天辅吉，天蓬天芮天柱凶。非凶非吉有三星，天禽天英与天冲。

大六壬，奇门遁甲，太乙术在中国历史上合称为三式，被目为最高层次的预测之学，而大六壬被益为三式之最。

《词源》中对“奇门遁甲”的解释是：古代术数名，其术以 十干乙丙丁为三奇，故称奇门，也称遁甲。 起于《易纬。乾凿度》太乙行九宫法，盛于南北朝。 其法以十干的乙丙丁为三奇，以戊已庚辛壬癸为六仪。

奇门遁甲初学入门口诀如下：《九星》口诀 奇门测算重天文，天幕之上观星辰，行星循序有周期，按其方位定歇宿。选定代表九星体，各有中平和凶吉，天心天任天辅吉，天蓬天芮天柱凶。非凶非吉有三星，天禽天英与天冲。

必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取用神，奇门用神有64种，故测同一事物具有多种用神，参考系数更多，可以从多重角度来观察同一事物，综合分析判断。