有没有高人,如何区分马前六壬中的阴阳,如:阴安,阳安,阴喜,速喜

九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。

有谁知道常乐灵签？我在凤栖山的古寺看到，签文好奇怪，从来没有看到过或听说过。 10 我在凤栖山的古寺看到，签文好奇怪，从来没有看到过或听说过。谁知道讲来听听。或者是谁在其他地方看见过，说来听听。

申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。

性别：男出生：公元1988年6月29日7时50分(阳历)农历：一九八八年五月十六日辰时当月节气：芒种(6月5日19：47)； 中气：夏至 (6月21日12：20)生辰八字：戊辰年 戊午月 乙卯日 庚辰时你的八字命盘下列是你的八字命盘。

太阴守妻是什么意思？ 紫微甲级星十四主星之一 *太阴代表清洁，钱财，田产。 *太阴为田宅宫主，居田宅宫为得位，主田产多。

大六壬八煞九宝需要背会吗

阳见阳，阴见阴为鬼贼克之神，威制之敌也。阳见阳则争，阴阳相见则相配。青龙为鬼，名纸钱煞，占病有祟，吉神带鬼亦凶。

传授六壬起局方法；道家大六壬与世上流传的六壬迥然不同。月将永远不变，时刻变化多端。使盘局变化很多，打破一时一局，预测雷同的局面。传统六壬格局繁多，不容易记忆。道家大六壬不记格局。

要神煞，而且很多，很繁杂，四柱没学过不知道是不是一样，感觉应该一样，最常用八煞，德合鬼墓，破害刑冲。

既然已经学会起卦了，下面就是在九宗门的基础上，进一步理解六壬的格局。不可避免的是要记忆大量的 神将杀 的内涵以及组合意义。然后最好是通过对毕法赋的研究，更上一层楼。

大六壬中如何找用神,判断时,都要看什么类神,谢谢。

朋友，学六壬就是比记忆，没有任何捷径。至于类象出现在就个系统的什么位置，呵呵，用多了，就知道了。不过要先掌握了64课经，才能涉及类象。否则，净看鸡毛蒜皮的小事，大事没有谱。连个对错，行不行都断不出来。

钥神：主囚释。即遭囚禁的犯人得以释放。是季神。查法：春巳、夏申、秋寅、冬亥。见于《大全》、《指南》等书中。

大六壬的来历

相传孙膑天资聪明，从师鬼谷子学艺，不仅精通兵法，还精通术数、日月星象，占往察来，尽在掌中。可见孙膑也是一位预测学家，至今在民间留传着孙膑测算如神的故事。

《六壬探源》是民国时期袁树珊先生所著。

其术数名满京都，影响甚广，被世人做成为“今世管（辂）郭（璞）”！ 陈公献著有《大六壬指南》，一书约七万余字，字数虽不多，但为清初以来壬学研究最有份量之典籍。

大六壬,是什么啊?为什么是用来测事的?

小六壬为中国古代最简单的一种方式，能看吉凶，但看不出详细情况。

大六壬的根本场源在于人性与天性的高度凝聚力形成的宇宙能量守恒定律，运动变化产生力的推导作用从而分支事物的矛盾多重性。

为什么以正时为先锋呢？因为，在我们需要占算事物的时候，必须是该事物已经发生，或即将发生。我们在考虑该事物的同时、该事物就已经感应在此了。就是说它的信息已经到了。

1，大六壬测事时，凡支干上神乘干支前一辰，皆为天罗地网卦。如甲子日求测，日干上乘卯为天罗，子上乘丑为地网类。2，占得罗网卦，宜静不宜动，静则兴旺发达，动则罗网裹身，伤人毁宅、破财招灾。

六爻更多的是道理明确，让人易懂，理论全清朝著作就很多，并且类象丰富断事细致的恰到好处，六壬呢拉的七大姑八大姨挺多，你想要的结果却是模糊的，正因为大六壬过于细象过于多反失去了准头。

大六壬神煞

包括它代表的事物好坏性质、程度；神煞坐落的位置；一干支内神煞的相互影响；干支与干支之间所含神煞的相互作用结果等。玄学是一种内容与物理化学天文地理医学社会学心理学等学科各学科相交叉的结果。

合神用处很多，好事遇合则更好，坏事遇合则更坏。如找对象与合神则成，遇冲则散。测病遇合则病难缠，不好治，时间久等。遇冲则好。

大六壬常用神煞：1：岁煞：太岁：天子，元首，总统，佛祖，教主，头头，父母、长辈、祖上。太岁应一岁吉凶，岁破：太岁所冲之辰，又为大耗，并财神主破耗财物，岁破作鬼主讼。病符：旧太岁，主病，旧事。

修六壬法可以直接看到鬼神吗

按，文种所言，阴画阳画玄武、天空、天关、天梁、天神光等，皆禽遁及六壬占法之术语也，有六壬中斩关课、游子课之课理。《六壬课经集》云：“(游子)或并斩关，为‘绝迹课’，犹如范蠡去越，张良归山，不欲露迹之态。

符箓，乃是道家用於敇召鬼神办事的一种形式之一，而六壬神功擅於此道，故本门亦有符箓派一称的说法。

南传六壬法在民间可谓是广为流传，学此法的甚多。