第十六课 易经的象、数、理、义、占、术

下面详细分享做法：提升实力，让事情自然成《易经》有一条重要的规则，就是变。一切人事物，都在变化。你觉得自己没有变，你还是你。不是的。今天的你，和昨天的你，不一样。30岁的你，和50岁的你，不一样。

要知，中国的传统文化《易经》有四大功能，可用4个字来概括，就是：“象”、“数”、“理”、“占”。“术数”一词，在《辞海》中解释为：“术”指，方术，“数”指气数。

若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易 卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。 周易卜卦法： 这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。

易经的象、数 、理、气各指什么

气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气，就得请风水师“理气”。“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考得“旺象”，才能得到“生气”，有了“生气”就能富贵。

象数和义理可以看作是同一事物的两面。比如，乾有刚健之义，是因为乾象天，而天体的运行规律，周而复始，从不间断，威力强大，恰好表现出了健的属性。

象指的是卦的大象，即象形。八经卦和六十四重卦都有一个大象。比如巽卦，上面两个是阳爻，下面一个是阴爻，好像是一个倒放的葫芦，看到葫芦的时候就可以起巽卦。

象在易经中的含义在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；象确实与卦的阴阳组织有直接关系，在易文化里，象是个大概念。《易经》的三个内涵：理、象、数。

《易经》的三个内涵:理、象、数

“洁静精微”这四个字，看起来很简单，但它的含义却是很广。“洁静”包括了的、哲学的含义，就是说学了《易经》这一门学问，他心理的思想、情绪的变动，是非常清洁而宁静的。

世界的运动规律，被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面，是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数，包括占卜等，是易“象”在预测学上的应用。

《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者，用许多不同的文字赞扬它，大致说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意。相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。

八卦图的八个卦象分别代表什么?

八卦这个词对于我们来说是再熟悉不过了，茶余饭后我们谈论事情时都会提到这个词，那你知道八卦分别代表什么吗？详细内容 01 第一卦为乾卦，为八卦之首，在五行表中对应的属性为金。

坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天��，水天需，水地比。 兑宫八卦：(属金) 八卦那八个东西分别代表什么？ 《易经》基本卦的8个卦名为：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

八卦分别为：乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。乾代表天、坤代表地、巽代表风、震代表雷、坎代表水、离代表火、艮代表山、兑代表泽。

八卦图代表什么意思 ：八卦图是中国古代传下来的图形，由伏羲根据燧人氏造设的两幅星图历法《河图》《洛书》创设。

代表泽。指的是有水的地方，比如沼泽，可以孕育生命，人体之中代表口舌，人物上指的是少女，五行之中也指的是金，地理位置上指的是东南方。

卦象和卦的区别

梅花易数分体用诀窍第一爻到第三爻有变爻的就属于下卦为用，上卦为体。从第四爻到第六爻有变得就属于上卦为用，下卦为体。

基夲卦象是八卦的主要类象，是基本，最简单的象。完整卦象就象卦中各爻之象，以及他们之间的生克制化关系，同是结合年月日时与爻位关系，临爻六兽的关系，来分析才是完整的卦象。

卦辞是用来说明卦象的，它是为了使人理解卦象的，是不得以写出的文字，不要太执迷于卦辞。当你把卦辞理解以后，就应该脱离卦辞。

卦象是一个汉语词汇，意思是有“八卦之象”。物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物。卦所象征的事物及其爻位等关系。术数家视卦象以测天理、人事。

卦象是指成卦而言（八卦或64卦），你说的那叫爻（yao），是组成卦象的要素（代表阴阳）。