物极必反,否极泰来是什么意思?

成语物极必反的意思是事物发展到极端，会向相反方向转化。《吕氏春秋·博志》记载：“全则必缺，极则必反，盈则必亏。”而将这一观点提出并贯彻始终的是楚国的著名思想家，道家学派的创始人——老子。

什么事情都有它的临界点，都有它的极限 ，超过了这个数值，那么就会变成相反的方向的 物极必反，否极泰来 佛说：物极必反。做人做事，讲究“度”“量”二字，做事不要太满，做人留一丝底线。

”《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。” 成语例句： 任 何事 物的发展都是物极必反， 否极泰来 。

物极必反，否极泰来。意思是：物极必反，读音是wùjíbìfǎn，指事物发展到极端，会向相反方向转化。极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极端，会向相反方向转化。

”这句《贤文》的意思是指事物发展到了极端，就会向相反的方面转化。坏的到了尽头，好的就来了。它启示我们要正确认识形势，越是在困难的时候越要看到光明。

物极必反否极泰来有科学依据吗

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物极必反,这个理论是在易经还是周易里讲的?还是其他什么古书里有?

“物极必反”是一句古代中国的谚语，意思是一种自然规律，表明当某种事物发展到极点时，就会出现相反的趋势或结果。也可以理解为当某个趋势或现象发展到了极端，它就会逆转或反弹。

逆境达到极点，就会向顺境转化，当事物往不好的方向发展到极点的时候，就会发生反转，残荷之美，不是衰败，而是新生，别有韵味，有缺口的月亮是新的开始，那才是最美的。

否极泰来，读音是pǐ jí tài lái，意思是逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。出自中国典籍《周易·否》和《周易·泰》。3/物极必反出处：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。

出处：《吕氏春秋·博志》："全则必缺，极则必反。"《鹖冠子·环流》："物极则反，命曰环流。" 宋·朱熹《近思录》引宋·程颐曰："如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。

“物极必反”出自于中国古代典籍《周易》，也是中华民族一个重要的传统思想，并非属于个人观点。如果对该思想提出一些代表人物的话，可以是周文王、老子、孔子等。

物极必反 否极泰来(详解)

物极必反中，极：顶点；反：向反面转化。出自《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”例句：杨沫《青春之歌》第二部第12章：“物极必反。我父亲对待农民也太厉害了。

近义词：物极必反 柳暗花明 否极阳回 反义词：泰极生否 乐极生悲 好景不长 造句：我相信噩运已过，今后否极泰来，必将一切顺利。小李相信，总有一天会否极泰来，给他转来好运的。

物极必反,否极泰来出自何处,谁说的?

出处：《鬼谷子》引：物极必反，否极泰来。释义：坏情况到了尽头，好情况就会到来。讲的是事物发展到一定的阶段后便会向反方向发展，坏事情发展到一定阶段便会成为好事情。这句话让我们知道如何去看待人生。

“物极必反，否极泰来。”这句贤文的意思是指事物发展到了极端，就会向相反的方面转化。坏的到了尽头，好的就来了。它启示我们要正确认识形势，越是在困难的时候越要看到光明。

否极泰来前一句是：物极必反。“物极必反，否极泰来”意思逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了尽头好运就来了。“否极泰来” 出自《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。

物极必反 【解释】：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。【出处】：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。

止于至善，物极必反（zhi yu zhi shan ，wu ji bi fan）解释：道家哲学。指事物发展到极端，会向相反方向转化。同义词有月盈则亏、周而复始。出自：《吕氏春秋·博志》："全则必缺，极则必反。

易经六十四卦最凶的是哪个

六爻风泽中孚卦是易经六十四卦之一，风泽的意思就是指，上卦是风，是巽；下卦是泽，是兑；风在泽上吹过，而孚代表的是诚信。

周易六十四卦第36卦 象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。

泽风大过(大过卦)非常行动 中下卦 象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。 这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹订，遂成 大错。

六十水天雷卦：×o×ooo卦辞：明珠土埋日久深，无光无毫到如今。忽然大风吹去土，自然显露又重新。推断：谋望有成，婚姻最合，求财如意，也喜动挪。六十水地比卦：×o×××卦辞：顺风行船撒起棚，上天又助一篷风。

【小畜卦】 第九卦：小畜卦（风天小畜） 小畜。亨。密云不雨，自我西郊。 象曰：风行天上，小畜。君子以懿文德。白话文解释 小畜卦：吉利。在西郊一带浓云密布，但雨没有下来。

为什么在易经中四大凶卦都是带水的卦?

求事求职：不宜急取，急亦不得，再等待，再寻求。考试：要多用功。改行不宜。开业亦不宜。

【兑为泽】：卦象就是一个。水泽节、泽火革、火泽睽、天泽履、风泽中孚、泽风大过、泽雷随、地泽临、泽天夬、泽地萃、泽水困、泽山咸、雷泽归妹。其中之【泽】即为【兑】。只是名有不同。前提是【兑为泽】。

水天需_易经六十四卦详解需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。

坎为水变泽风大过。坎为险，运气不佳，事多困阻，谨慎行事，凡事莫与人争。变卦大过，泽水淹舟。事不如意，却强意而行，大有后悔之时，谨防官司与水险。总之，卦象不佳，宜谨慎行事。

因此，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦（又称 *** ），另一部称外卦（又称上体）。