我在泉州的关帝庙求了只签,请高手帮忙解签

会找到的，切莫心急。【诗解】奉公谨守莫欺心 - 做人奉公守法，切莫欺骗别人， 欺骗自己的良心。 （做人要克己奉公）自有亨通吉利临 - 那么上苍自然会赐福。

【解曰】此签作事迟疑，至三冬乃通。卯酉日月作事得时，如枯木开花。谋望各事，不劳心力而成。以寅午戍三者为凶，亥子丑年月日为吉，若谋事决，宜审时，不得妄动。讼终息，名利迟，婚姻吉，行人归也。

蟾宫月殿桂飘香，玉箧团圆万里光；六水三山归镜裹，无瑕一片挂穷苍。附注：月光圆满。丹桂飘香。无半点云霞遮蔽。万里光明。四围山水都照见。求得此签者。凡事如意吉祥。毫无阻滞。谋望亨通。有求必就。暑秋天抽得。

关帝灵签请高人解答事业

这个人不太负责任的说，你抽出来的签就算没有签纸，她至少应该找到签书让你看下，或至少告诉你个大概。

以此签意解：从前种种追求都徒劳无功。但今年新春之后好事来临。以前想方设法想得到的能够得到，但须注意不要追求更高。圣意：关于事业方面的有两句：名与利的事，随缘就好，不用强求。

【解曰】此签谋事尚远，自己心急，他人不知。若问远行，只在百日之内。婚姻有期合，病者宜请祷。大概空虚无的实也。【释义】“望”，待也。“长安”，帝畿也。“文书入境”，有喜信也。

关帝庙解签-姻缘

【解曰】此签凡事先难后易。求财有，婚必成，功名小，失物在，讼得胜，病渐安，行人未，风水好，孕生男，求福保。莫害他人，反害自己也。【释义】说求名利者，目下渐好，后必大利，如锦上添花，有可厚获。

你好，泉州关帝庙求的姻缘签。第二十二签 022→二二签→丙乙→李太白遇唐明皇▼上吉▼ （一本作“李泌七岁赋长歌”）碧玉池中开白莲，庄严色相自天然。 生来骨格超凡俗，正是人间第一仙。【圣意】讼决胜，名易成。

这是个上上签。姻缘：平素行善，神灵加护，卜之其昌，琴瑟和鸣。问婚姻的话，有百年偕老之吉。此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大之象。藏后数之始。则有引伸不穷之意。

解签、关帝签83、我想问问事业、

解签 天仙是众仙之上的神明，而雷雨师是掌管雨水的多寡，也是世间凡人耕作收成的重要天神，吉凶祸福凡人不可得知，而我必定知晓，至诚至信的祈祷，只要不贪心 或存有害人之心，愿望必能得到实现。

首先，开福寺求的签是一种佛教签，通常用来占卜和预测人们的未来。每个签都有着独特的意思和象征意义，因此要正确解签，需要了解这个签的背景、含义和象征。其次，解签的过程通常包括对签文的解释和理解。

姻缘签抽到下下签：摇签抽到己巳，求姻缘。 4有关求姻缘的问题？问：您好：请问如果想求婚姻应该经呢？·求姻缘，在自己功课的7遍《》，7遍《》，3-5遍《》基础上要加下：姻缘签抽到下下签如何解签。

谁能帮我解释下这古文是什么意思呢?

事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰，要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。

”这人的弟弟争辩道：“停在地面时猎取的雁适合煮来吃，飞翔时射下来的雁适合烤来吃。”两个人就这样争吵不休，便去请社伯评理，社伯让他们把雁剖成两半，一半煮一半烤。

先说，好的马一下也不能跳出十步远，差的马拉车走十天，也能走很远，它的成功在于不放弃。然后说如果半途而废，即使是一块朽木，你也刻不动它；然而只要你一直刻下去不放弃，哪怕是金属、石头，都能雕刻成功。

是求签所得的签文吗？火雷噬溘 （震下、离上，含刚之象）会接二连三的碰到困扰，因此，婚姻不容易有结果，也许是对方早已有了意中人，不是不愿让人知而已，此时若以耐心继续交往，会有出人意料之外的收获。

在《寇准虚心求教》中,寇准具有什么样的品质?

小题1：寇准是一个具有宽容大度、谦虚谨慎、虚心求教、不耻下问、有自知之明等品质的人。 小题1：此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可，有时还要注意词语的特殊用法。小题1：本题考查划分句子节奏的能力。

然光不学亡术(亡通"无")，暗于大理"之语。本指霍光不能学习古人，所行不合道术。后指没有学问，缺乏修养。此文中是指寇准"学术不足"，即学问还不够。品质 从中看出寇准具有宽容大度、谦虚谨慎、不耻下问等品质。

原文：《张咏劝学》选自元末 脱脱、阿鲁图等编订的《宋史·寇准传》初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。

都是著名名相，诸葛亮带有一点传奇色彩，而北宋寇准相对平淡一些。所以，感觉寇准比诸葛亮更能使人产生亲切感。共同点就不说了，不同的品质我认为有两个，一是在知人善用上，二是在做事的风格上。