仙公山第十七签诗解

解签不懂哈 我可以给您介绍一个求子的方法。

仙公山 原名“双髻山”，位于洛江区马甲镇，于南北朝时(公元480—502年)祀“何氏九仙”而得名。

解曰 自在休悠。不须著力。财禄重重。无不欣美。家宅→利。自身→吉待运至。求财→利西。交易→宜迟。婚姻→不合。六甲→安。行人→阻。田蚕→秋利。六畜→春旺。寻人→至。公讼→亏。移徙→守旧。失物→西方。

姜太公遇文王:蛇入龙窠换骨皮 便得风云际会期 时人莫作等闲看 太公八

个人理解 蛇入龙巢换股皮 就是你要改头换面 不好的性格脾气和习惯要改掉，改成一个好脾气好性格，如果有xie淫习惯要改掉，不然影响感情运。还要多孝顺父母多帮助他人。便得风云际会期，改好了自然会有姻缘。

具体来说，这首诗句中提到了“蛇入龙窠换骨皮”，这可以被解释为改变自己的过去，放下旧有的包袱和负担，迎接新的人生和婚姻。同时，诗中也提到了“太公八十正当时”，这暗示了合适的婚姻时机可能在年龄较为成熟的时候。

爱情不仅仅是卿卿我我，而是要勇敢面对以后生活的种种，爱情也不是三分热情，而是持久的关爱怜惜和尊重。

可以说其寓意是，姜太公大器晚成，等到最后终于等到明主，等到伯乐。此签求姻缘，意味着不要着急，慢慢等待，总有一天会遇到天赐良缘。紧事休问是说不可操之过急，期君且守是说不宜过于主动，还要等待守候。

求解太清宫吕祖签第七十七签,求姻缘

渭水访贤讲的是文王访太公。这里面有一个典故：大家都听说过“姜太公钓鱼，愿者上钩”这句话，讲的就是这件事。

仅就签说签其意如下：心中已萌生了营谋之念头，不必急躁也不必担心，希望是可以得到实现的，而且成绩也是不错的。须注意，重点是在时间和成就上，因此只要不冒然求进，终归可遂心愿，若果急于求成，反为不美。

从题面来看是个好兆头啊！上上签呢。

求高手解签 求能否遇到满意而又爱我的人

解曰：子嗣兴盛，六甲生贵。婚姻吉成。求财九分。功名必就。行人定至。失物得见。官事宜和。病疾得痊。家宅清洁。后代人丁兴旺，开枝散叶，你生的孩子也都是福孩儿，你的婚姻和顺，双方白头偕老。

君你宽心且自由指签主心胸广阔而且自由自在，应是从事有视野而又清闲的职业。门庭清洁家无忧指签主生于有世德家庭，家境宁静，自身有修养，格调高雅，不会去招惹那些野女人，烂破女孩子。眷属心定归有缘，凡事无伤不用求。

也是一种信仰，没有什么不可以。

太公年八十,晚景遇文王,劝君亦宜待,庶无两俱全求婚姻

姜太公江边垂钓，偶遇文王的故事。八十岁了还一直是个老头，无所事事。傍晚看晚景偶然遇到文王。烦心的事情不必过于担心，心境方宽，等待好时运的到来。

◆癸日辛酉时生，有明暗两枭神。癸以辛为倒食，而酉位使辛居临官禄地，使癸失去地利，如果没有依托或扶助的，即使遇到贵神，一生平庸；如果有依托，则以吉命论。◆癸巳日辛酉时生，孤伶。

意思是，姜太公八十岁才遇到文王得以重用。有事的话先不要着急，一切自然会好的。

姜太公八十岁之前都没有成就，老婆也抛弃他。但是在八十岁之后他遇到了慧眼识人的周文王，成就了一番大事业。

这是晚成之签，守时听命，运到即发。最后一句有误，不是“姓子扬”而是“姓名扬”。最后二句是讲姜太公遇周文王之事。

观音灵签第二十签 姜太公遇文王

这签的意思字面是说，春天快要来了，雨很快就变晴了，月亮和太阳都露出来了；以前的历史都将渐渐消散，新进发生的事也都能遂你的意。虽然是中签，但意为雨过天晴，凡事可成。

绍兴香炉峰供奉的是观音大士，应该是观音灵签 二十签、中签辰宫：【姜太公遇文王】当春久雨喜开晴，玉兔金乌渐渐明；旧事消散新事遂，看看一跳过龙门。诗意：此卦久雨初明之象。凡事遂意也。（当春本作堂春。

诗意：此卦久雨初明之象。凡事遂意也。（当春本作堂春。玉兔金乌指月亮太阳。） 解曰：神佛护持。有灾无危。途生平安。到底荣归。 故事：周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封於吕。亦曰吕望。

而且楼主你下次再求姻缘签的解，最好告诉人你的生辰和属性，那个比较重要。一般只有求家宅，山坟和移徙的时候才会告诉人住处。不过这个有时候也会跟姻缘有关系，所以下次你再找人解签，最好把我说的都写上。

处第20签中签辰宫：姜太公遇文王 当春久雨喜开晴，玉兔金乌渐渐明；旧事消散新事遂，看看一跳过龙门。诗意：此卦久雨初明之象。凡事遂意也。(当春本作堂春。玉兔金乌指月亮太阳。)解曰：神佛护持。有灾无危。