解读易经(第七卦)——师卦

卦序 《序卦》云：“讼必有众起，故受之以师。师者，众也。”意为， 争讼必定会有众人起来相斗，故在讼卦之后接着就是师卦。师是古代军队的一级编制，名称沿用至今。

战争越来越行不通了，我们已经走向地球村，以后的路子就是 世界大同 。《易经》中有两个卦，同人，大有。大有，同人，就是大同。虽然我们不喜欢师卦，但还是要研究一下它的道理，把师走上正当的途径。

走比不走师，师，战争，出师，比，亲比，亲近，以和为贵，双赢。走师卦要正，师出有名，要纯正，中正。

第七卦：《师卦》师：贞，丈人吉，无咎。【解读】《师卦》象征兵众（师指军队）：坚守正道，德高望重富有经验的长者统帅军队可以得到吉祥，不会有什么 灾祸。《象》曰：地中有水，师；君子以容民畜众。

六和七在易经当中各代表什么?

易经中1—6为水，2一7为火，3一8为木，4一9为金，0为土。0到9在易经里代表：0为水。五行再分阴阳，9为阳，0为阴，数字1为阳木。可比喻为参天大树。

它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。-五行 数字五行属什么：数字五行的属性？ 在术数和易家系统里有很多种说法周易五行数字的解析。

十是地数。一，二，三，四，五是生数，为体，六，七，八。九十是成数，为用。

河图之数：一六属水二七属火三八属木四九属金五十属土。乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八零为坤，九为乾，这是先天八卦数。

易经中,为何七为少阳,八为少阴?

，为可变之阴爻。至此得初爻。阳爻画“—”，若为老阳，则在画旁记“九”，如其为少阳，则记“七”。阴爻画“- -”，若为老阴，则记“六”，若为少阴，则记“八”。

易经中的八纯卦，每卦六爻，共四十八爻，每爻代表一个月（阴历），四十八爻代表四十八个月，合四年（阴历）。由于阴历一年354天，一个阳历年365天，差11天，故每三年需加一个闰月，五年需加两个闰月。

易经是中国人的智慧大成，外国也有女首相女国王，但既分阴阳，中国是世界中心，当然走正道，行王事主阳。所以易经说坤卦用6，就是6顺境界，再往上就超越女性本能，违背天理。

《乾》体有三画，《坤》体有六画，阳得兼阴，故其数九，阴不得兼阳，故其数六。 《周易》以变者为占，故称称六。

《易经》第二十七卦 颐卦启示:纯正以养

【老黄历所忌】嫁娶　入宅　移徙　作灶　开市　交易　安门　栽种 从2024年农历六月十八的黄历来看，这天宜忌没有相关事项，所以 不适合理发 。

易经六十四卦详解 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后...第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。

第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流 散之意。

易经第二十七卦山雷颐

会由不稳定的情况变稳定。你行动过后主动权就不在你的手里你需要的是等待。颐的下一卦是大过。也就是很大的行动的意思。你行动吧，这是老天爷给你的启示。

《周易第二十七卦：颐卦》山雷颐艮上震下 颐：贞吉。观颐，自求口实。彖曰：颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。

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