六爻挂本挂是山水蒙变卦是雷锋恒

地火明夷山火贲水火既济，风火家人雷火丰离为火泽火革天火同人。地泽临山泽损水泽节，风泽中孚雷泽归妹火泽睽兑为泽天泽履。地天泰山天大畜水天需，风天小畜雷天大壮火天大有泽天夬乾为天。

本卦为雷风恒，变卦为旅卦 第三十二卦：恒卦(雷风恒) 恒。亨，无咎，利贞。利有攸往。 象曰：雷风恒。君子以立不易方。 白话文解释 恒卦：通达，没有过失，吉利的卜问。有所往则有利。

求财卦不好，兄弟爻太旺又发动，世爻太弱，不利求财。

六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系 樱花0377 ：你好。 【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系： 乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。 坎卦属水。

《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下,求问考试

蒙卦是《易经》的第四卦，因为这一卦下卦是坎（水），上卦是艮（山），所以也被叫作山水蒙。

问题还是在你的一边，现在还没有走出迷蒙，再坚持29天，一切都会好的。

《象传》的意思是独自远离了阳刚之人。蒙卦的阳爻是第二爻和第六爻，第四爻上下都是阴爻，离阳爻比较远。这就告诉我们，如果你在这个上下都是阴的环境里面，也就是在困境里，就容易被蒙昧所困扰，所以要注意选择环境。

蒙卦的总结

“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。屯卦是震之坎态，出生的艰难坎坷的状态。

释义《象》上说：《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，为山下有泉水之表象，但要想发现甘泉，必须设法准确地找出泉水的位置，即意味着先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。

都是阴求阳帮助，也就是人都愿求能人相助解决难题这个道理。五是阴爻，二是阳爻，所以五求二。一个卦中，初爻对应四爻，二爻对应五爻，三爻对应上爻，对应爻之间的关系是“有缘人”的关系。

例如：本卦是山水蒙卦，变卦为山风蛊卦，那么就说明山水蒙的六三是变爻，六三变成九三爻，那么蒙卦就变成了蛊卦。

周易第四卦:蒙卦

《象传》的意思是独自远离了阳刚之人。蒙卦的阳爻是第二爻和第六爻，第四爻上下都是阴爻，离阳爻比较远。这就告诉我们，如果你在这个上下都是阴的环境里面，也就是在困境里，就容易被蒙昧所困扰，所以要注意选择环境。

蒙卦是《易经》的第四卦，因为这一卦下卦是坎（水），上卦是艮（山），所以也被叫作山水蒙。

出之《周易。蒙》：“匪我求童蒙，童蒙求我”。“童蒙”，学生；“我”，师长。意谓学生主动求助师长，要求上进。蒙，卦名。本纷是异卦相叠（下坎上艮）。本卦上卦为艮为山，下卦为坎为水为险。

六爻得到山水蒙卦,是否可以离开外地回到故乡呢?

水火为既济，火水为未济。未济六爻均有阴阳，只是六爻即失位。以人而喻，各个条件均比较优秀，但是，未及合理表现，均失其时。未济卦的要求是要反观言行，理顺关系，六爻均当位时，即为既济，心想事成，诸事顺意。

风车，东风汽车，庄稼地，草坪，花园。 山地剥：艮上坤下，摔伤，停止，拿下，牢房，土堆，旅馆，寺庙，堵车，母亲的卧室。 火地晋：离上坤下，心脏病，升职，升级，孝女，红土，空地。

怎样断六爻步骤 六爻起卦法起卦，装卦，排六神，定世应后，要看是否有动爻，如果有动爻，看动爻与用神的关系，如果没动爻看世应与用神的关系，再看各爻的生克冲合，旺衰关系。

传统解卦 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

占六爻卦 蒙卦变晋卦 问工作 求解卦

昔日杨志去解生辰纲，占过此卦，果然中途中了白胜之计，误用蒙汁药，尽把金银失去，应了小鬼偷钱之卦。“诗曰”古之此卦犯小耗，谋望求财空过桥，婚姻合伙有人破，交易出行受煎熬。

有调动也是内部调动。上三爻主外，下三爻主内。动在下三爻。

象辞：明出地上，晋；君子以自昭明德。卦辞：晋，康候用锡马蕃庶，昼日三接。彖传：晋，进也。明出地上，顺而离乎大明，柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。爻辞及其象传：初六：晋如，摧如，贞吉。

周易第4卦 蒙卦 山水蒙 艮上坎下 上艮下坎

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。

《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 坤：元，亨，利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋， 东北丧朋。 安贞，吉。 彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。

第2卦，坤为地（坤卦），柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。