上坤下泽临卦

2024-06-10

周易六十四卦第十九挂地泽临

第17卦，泽雷随（随卦），随时变通中中卦象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。

这一卦上卦为坤为地为顺，下卦为兑为泽为悦，顺悦相和，所以是亨通的。【原文】临①：元亨，利贞。至于八月，有凶②。【译文】临卦：大吉大利，吉利的卜问。到了八月，可能有凶险。【注释】 ①临，卦名。

《坎》为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。《艮》为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。

《易经六十四卦歌》歌词天地宇宙间，万物分阴阳，阴阳分四象，四象分八宫，八宫六十四卦，牢记在心上，牢记在心上。

以上是我的一个记忆方法，仅供大家参考，您也可以自己总结适合自己记忆的方式，总之一点，那就是必须得达到一看某卦就得知道是某宫的卦才行。下面咱们再简单介绍一下，伏羲先天六十四卦方圆图。这幅图的排卦规则是这样的。

《易经六十四卦歌》歌词天地宇宙间，万物分阴阳，阴阳分四象，四象分八宫，八宫六十四卦，牢记在心上，牢记在心上。

第二种就是汉朝的京房的，把64卦分成八个宫，按五行来排的。不同的动变爻组合，好像有一千多种卦象。一分钟巧记六十四卦卦序：六十四卦卦序歌中下经的句是有天地，然后有万物。

否卦的卦辞义理表明，以冷眼观看周围，就会造成四面闭塞的情况，因此，面临危机时不能犹豫，要想方设法消除四面闭塞的不良状态。【原文】否：否之匪人[1]，不利君子贞，大往小来。【注释】[1]匪人：邪人，小人。

杂卦　《周易》《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》之义，或与或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。

周易中“泽”指：水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。泽字的基本释义［ zé ］金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。洗濯。汗衣，内衣。

山地剥《剥》（下坤上艮）第二十三阴盛阳衰受侵削，攸往不利小人歌；山附于地仁德厚，固守正道凶险多。独应刚阳无忧患，剥床以肤露灾祸；上峰宠信无不利，君子济世摘硕果。

萃卦为并蒂莲花开，后代多为女儿。婚恋带桃花，恋爱对象年龄差距比较大，长男与少女或者是长女与少男。感情纠葛、是非纠葛多，类似污泥里面的纠葛。典型人物为屈原。信仰上为佛教，萃卦为莲花，莲花为佛教图腾。

乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。

观卦六上九同动，用上九爻断卦。上九居高位而无实权，只能观察九五的生民，观卦两个阳爻在上，上九能帮九五观察，已经尽了阳爻的责任了，所以爻辞提到“无咎”。

一个重卦由二个单卦组成，如：天火同人卦，上卦是乾为天、下卦是离为火；动爻是占筮中得了老阴或老阳，如：天火同人卦，二爻是老阴，五爻是老阳，那么，这个卦就变成了离上乾下的：火天大有卦。

上乾下坤：天地否。否卦：阳气本向上，且处于上卦；阴气本下沉，又处于下卦。阴阳二气不相交融，万物不生，故曰否。否卦的错卦即泰卦。地天泰。坤上乾下，阴气下沉时与上升的阳气相交融，万物得以生长，物阜民丰，故曰泰。

用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。

梅花断卦不能这么死板，体用之分是邵雍创立的，就是为了断卦方便，但是，同样也造成了断卦死板从而失去灵活性的缺点。

第一个数字除以8所得余数作为上卦；第二个数字除以8所得余数作为下卦。两数之和除以6所得余数作为动爻。数字小余8直接选用；两数之和小余6直接选用。