先天性综合判断

2024-06-03

评述康德的不可知论。

而不是外在的东西，最终的结果是“人为自然界立法”。所以说康德是唯心主义。康德持二分的世界观：现象界和物自体。我们的一切知识包括科学都是关于现象界的知识，物自体是不可知的。所以康德是不可知论。

新康德主义则极力宣扬康德的不可知论。马赫主义、实用主义、新实证主义、存在主义等流派都宣扬不可知论，借以反对唯物主义。不可知论认为人类不能把握到感觉以外的东西，以此批判理性神学，曾在无神论史上起过积极的作用。

这一问题有两个方面，一是思维与存在何者为世界的本原，如果回答是思维决定存在，就是唯心主义，康德这样认为，那就是唯心主义者。

1 先天综合判断（康德）所谓“先天综合判断”就是既具有感觉经验的内容，同时具有普遍必然性的知识，这样的知识才是科学知识。1绝对精神（黑格尔）指作为宇宙万物共同本质和基础的精神实体。

康德认为不能将判断的逻辑形式与它们的内容和性质混为一谈，综合命题也可以是先天的、必然的，于是他提出了“先天综合判断”这一命题。《纯粹理性批判》着力揭示的就是认识的先天原理。

俺认为康德哲学都是从概念到概念地分析，有点象现在的股评专家，几乎完全脱离了活生生的丰富多彩的现实世界。并且，康德试图把哲学概念绝对化，就象数学符号那样绝对。

成年人是否患有先天性残疾，通常需要通过医学检查和相关的医学影像学检查来确定。

小儿疝绝大多数属于先天性疾病，能不能索赔看你跟保险公司签的合同了。索赔的可能是0，不要费这个事了。

听力问题宝宝的听力一般在五到六个月左右的时候发育，但是现在的产检并没有可以检测出胎儿是否先天性具有听力障碍的项目，所以这一类畸形也并不能被查出。

综合判断又可以分为“后天综合判断”和“先天综合判断”。所谓“先天综合判断”就是既具有感觉经验的内容，同时具有普遍必然性的知识，这样的知识才是科学知识。

理性主义的代表人物有培根、斯宾诺莎等。康德是经验主义和理性主义的综合。康德的这个特点在纯粹理性批判的最开始就已经体现出来了。他认为知识可以分成两种类型，一种是经验的，一种是先天的。

康德的《纯粹理性批判》解决的就是认识论的问题，即人可以认识什么？即纯粹理性的有限性，纯粹理性指的是独立于一切经验的理性，也可以认为是先验的理性，即先天的综合判断之可能性。

“先天综合判断是如何可能的”是康德《纯粹理性批判》的总问题和基本问题。但是核心概念“综合”及其相关概念“分析”有着多种含义，这种歧义已经妨碍了人们对“先天综合判断”做出正确的理解。

而这个先天知识和后面的分析判断、综合判断及先天综合判断是支撑他整个的理论基础，先天综合判断如何可能，是康德认识论的总问题。

温叔——温斯顿的黑狗开宗明义：康德的先天综合判断是先天可能的！众所周知，康德把先天综合判断作为批判哲学的中心问题﹐从纯粹理性﹑实践理性和判断力三方面来解答这个问题。

人的认识只能达到“现象”。在自在之物世界中，上帝、自由、灵魂等为超自然的东西，属信仰范围，它们的存在是为了适应道德的需要。

康德为第一批判提出的引导性问题是：先天综合判断是何以可能的？先天综合判断是关于经验之对象之先天的判断。也就是说，它一方面是先天的，即不能来自经验；一方面又仅关乎可能经验之对象，而非超越的对象。

先天的知识具有普遍必然性，经验的知识增加了认识的内容，而真正的知识需要同时满足：先天的综合判断或者经验的分析判断，而分析判断必定独立于经验，不是后天的，所以真正的知识只能是“先天综合判断”。

先天综合判断：德国哲学家康德提出的哲学的基本概念。指谓项不是从主项分析出来的﹑但又必然地和主项联结著的判断。也就是指既增加新内容﹐又具有普遍必然性的判断。

因此分析判断，只有「先天分析判断」。至於「综合判断」中的「後天综合判断」，其实就是经验，所以它所获得的结论，会是有相对的意涵。

康德认为理性能力能产生诸如“上帝”和“灵魂”之类“纯粹”概念(即没有被感觉所玷污的概念)。

在前章中，吾人仅就“先验判断力在其下始能正当使用纯粹悟性概念于综合判断”之普遍的条件，以论究先验的判断力。今将在体系的联结中，展示悟性(在此批判的准备下)实际先天的所成就之判断。

先解释两个概念，先验，知性。先验：作为一种先天的先于后天经验的可能性的认识哲学史上关于“知性”的说法源远流长，最早提出“知性”概念的恐怕是柏拉图。