三界轮回六道轮回是什么意思

五蕴炽盛苦，则是指一切色受想行识交织所形成的痛苦，比如经常有莫名其妙的心烦意乱等等。

个人认为：有情众生因为“妄想、执著”，随前世、今生所集之善恶业力，在三界（欲界、色界、无色界）中轮回不定。

三界 [ sān jiè ]佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论·世分别品》。犹三届，三期。三界（梵语：trayo dhātava？ ，巴利语：tisso dhātuyo）指众生所居之欲界、色界、无色界。

佛曰人死后有六道轮回,这六道是哪六道?又有什么规则?

六道轮回是佛根据业报身所受福报大小划分的，分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。

第六个为畜生道。顾名思义就是投身为畜生，这一道也是非常悲惨的，他们随时都有可能成为我们人类的食物，而且动物界的竞争也是非常激烈的，所以畜生道才会是三恶道之一。

六道轮回是天道、阿修罗道，人道、畜生、饿鬼、地狱 老---『五道』就是六道，这是非常贴切我们人类的境界，人在五道里面。

六道轮回是什么意思

道教中并无六道轮回之说，六道轮回是佛教思想。佛教六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道； 三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。

六道是指；地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道。六道轮回是指凡夫在过去、现在、未来这三际中，由于自我心念的内因而造作的善业、恶业以及无记业。而后由于三种业的偏重而形成现行的果报，往复轮转与以上六道。

六道轮回是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用以度化世人断诸烦恼永离生死。婆罗门教的世界观在一定程度上能为信众带来福报，所以佛称其“多牛，多马，多珠宝”。

佛教中的六道轮回是怎么回事?

轮回的原始思想产生于古印度婆罗门教，而佛教则发展了这一理论，谓“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。

01 六道轮回是佛教语，也是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世，也以此世界观用以度化世人。所谓六道轮回，按照生前因果死后会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。

是佛教用语，六道轮回所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。

你知道人真的有六道轮回吗?

这适合固定的求稳的传统社会。另一面的不足是：不提倡个人精神，不适合创造，不利于新生事物。跳出轮回这个圈子后，可以把他当作众多学说或信仰的一部分，可以信，也可以信其他，也可以都不信。

有。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。佛陀依圣人的智慧观见，概括世间一切有情众生为六大种类——天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，前三者属三善道，后三者属三恶道。

可是他只知道当然，不知道所以然，不知道六道轮回怎麼形成的，为什麼会有这些现象，这是印度家们没有办法解释的；六道里面状况，他们都知道。