求详细解说,观音灵签:第七十二签(中平)

须是眼前有异路。暗惊深如荆棘林。传统法解读观音灵签七十二签：七二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫 诗曰 养蜂须用求他蜜。只怕遭触尾上针。须是眼前有异路。暗惊深如荆棘林。诗意→此卦结蜂采蜜之象。

与君约定为霖日，正是蕴隆中伏时 是姻缘签 请看下面解释 虽然人的命运一出生就注定了，可是只要你不灰心，坚持努力，为人和气，多做善事，终有一天你的努力会变成成果来到你的身边。

观音灵签第二十七签的意思 二七签、中签午宫：【刘基谏主】 一谋一用一番书，虑后思前不敢为；时到贵人相助力，如山墙立可安郸。诗意：此卦屋好墙壁之象。凡事稳当无险也。解曰：改旧成新。寒花遇春。从前阻滞。

平平淡淡的签，比下签好一点。灵签是指一般指寺庙或道观中，存放在签筒中的用竹木条做成的标有签号的占卜工具。一般求得签后，将签交付僧（道）“释签”。“释签”为有偿服务，所得收入用于修缮寺庙道观。卜具。

这是在说伍子胥夜出韶关的故事，有惊无险。故事：伍子胥过昭关一夜急白了头。子胥乃楚国大夫伍奢次子。楚平王即位，奢任太师。后平王听信少师费无忌谗言，奢被杀。子胥逃走。楚平王下令画影图形，到处捉拿子胥。

求解签(去五台山求的签)

67签 观音灵签 求升学能否有望成功 升学有望成功 是文殊菩萨的签 归元寺第一百七十一德首尊者灵签解签 降龙大尊者。名李诚惠。州(一说蔚州灵丘山)人。

第七十一尊 萨陀波仑尊者 萨陀波伦尊者，即常啼菩萨。即大品《般若经》卷二十七所说之菩萨。

按照老话儿讲，最好要是在早上日出前去许愿，如果楼主是跟团去五台山求签，具体的要求可以问下导游。五台山是中国四大佛教名山之首，寺庙成群，香火鼎盛。有名的有广化寺和殊象寺，都是古补古风，寺庙里的塑像也很壮观的。

降龙大尊者。名李诚惠。蔪州(一说蔚州灵丘山)人。 据说，他的父母己到壮年尚未生子，便到五台山向文殊菩萨祈请，果然怀孕生下尊者。尊者风骨爽秀，聪明超群，幼年即到五台山真容院，拜法顺为尊者，年二十正式受戒出家。

五台山张妙坚定让他走东西到底归还我，绅宝通，人保不需要多烦恼的事一直很有讲究。

泉州通淮关帝庙抽中平签怎么处理

【解曰】此签其先险阻，后却亨通。凡事迟滞，防有后难，若遇秋日，事事皆吉。婚成讼胜，病防反复，财有进退，远行有伤，名利终不遂意。【释义】“干戈”，谓贵人扶持也。

这支签是说，你所求的那件事情，天时地利人和全不占，但是呢，会有贵人帮助你度过难关。如果是打官司的事情，放心，不会有问题，能够平和的结束。如果是生病的事情，有惊无险。如果是为了名利，那就不要去强求了。

那个解签的怎么说？卅三 中平 不分南北与西东，眼底昏昏耳似聋，熟读黄庭经一卷，不论贵贱与穷通。我左看右看，左思右想，感觉这签是在告诉你，想走就走，想留就留，走和留都不会有太大的改变。

以下答案来源网络。虽不是关帝庙签，却也相似，可以借鉴。五路财神灵签第二十一签在线解签21【下下。丙甲】五路财神灵签签文：祈求户内保婵娟 好把经文多讽诵 今日相逢那得缘 与君夙昔结成冤 圣意：事无成。病祷愈。

为人处事必须依照天理。干亥来龙，指西北方位是吉位，而坐北朝南的方向是平安吉利的坐向。

请问上上签好还是大吉好?他们的等级是怎么样的

灵签按寓意吉凶之差别分有五种：上上签、上吉签、中吉签、中平签、下下签。上上：自然是大吉大利，百事顺遂，大概是指不仅走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。

当然是上上签是最好的了。仅供参考。

上上签一般在解签释意为大吉大利，百事顺遂。属比较难抽到的签，签中头彩。

属相是上上签好还是中等,上上签是最好的签

他们其实非常的努力，去创造、去钻研，为的就是可以给自已和家人带来更好的生活。

含义不同：如果是求签，这两个签的含义是不同的，中上等的签一般情况下要好于中等的签，根据自己的需求里面的含义也不尽相同。

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