风水书中的龙指什么

“水”指的是低地或水的流势；“向”是指坟山的坐向；“局”是指坟前的局面。古代风水学问讲究“龙真”，“穴的”，“沙环”，“水抱”，“向确”，“局正”。

龙就是山脉，但不是普通的山脉，是有龙意的山脉。砂是围饶在穴周围的山体。穴是指选择用于阴宅，阳宅的地方，代表地气旺盛的地方。

山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有，其标志是微地形和水流。对好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。

风水学寻龙的龙

寻龙十万看缠山，一重缠是一重关。廉贞已具贪狼内，更述此篇为详载。在风水学里，有一个特定的名词叫“寻龙”。当然寻的并不是真的龙，而是指山的主脉。一般要求山势雄伟、清晰绵长，这样才可以用以建造阴阳房宅。

“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关”出自电影《寻龙诀》。”这句口诀其实改编自《撼龙经》——唐代杨筠松用九星凶吉(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼)所写的一本风水学书籍。

即使在今日世界，各地人口稠密的城镇、都会区、也大多为这些地形的延伸。为何“古聚落”会选定这些区域？“聚落地理学”认为，这些地方都是人类祖先为了求生存、在神秘难测的自然界里，用生命逐步检验出的“居住宝地”。

风水学中 寻龙 的龙 指什么

土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。指如龙般妖娇翔，飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风水家称之为，即是随山川行走的气脉。

总之，风水大致反映了我国的山脉走向。《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙”。《撼龙经》云：“大率龙行自有真，星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。

其中，贪狼、武曲、巨门、左辅和右弼是吉星，文曲、破军、廉贞、禄存是为凶星，统称为“五吉四凶”，也叫九星行龙。贪狼属木，武曲、破军属金，文曲属水，廉贞属火，巨门、禄存、左辅、右弼属土。

风水学中 寻龙 的龙 指什么

入首的概念 入首指到头之意。千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。风水家论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入首情形。

龙是来自自然界，却是不在自然界中生活的神物，其价值和意义主要通过象征的方式表现出来，因而，大凡绵长连贯的东西，都可以谓之，反过来说，可以象征那些绵长连贯的东西。风水学把绵延的山脉称为。

即使在今日世界，各地人口稠密的城镇、都会区、也大多为这些地形的延伸。为何“古聚落”会选定这些区域？“聚落地理学”认为，这些地方都是人类祖先为了求生存、在神秘难测的自然界里，用生命逐步检验出的“居住宝地”。

“垣”者，墙、城之意。垣局是专指可以用来建造号令天下的京城的特贵的风水格局，次一等的垣局则是建造省市都会的理想地点。垣局与一般的穴场相比，具有许多不同的特点。

风水中寻龙指什么？怎么个寻法？ 在风水学中的“寻龙”，实际上就是找到山的主脉，俗称“找靠山”，而且寻龙就是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置。

古代风水术常讲所谓龙,局,水分别指的是什么?

很多人看到“”会联想到山脉，风水中的“龙”确实指的是山，但不是山，包括很多学习风水的朋友，对于的定义也是很模糊。

风水学六大派系之一：杨派风水 杨派风水又称峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。

在 风水学 中，有个名词叫做“寻龙”，而“寻龙”自然是为了找到更好的风水福地，能够为自己的运势提供很大的帮助。

地理先生所操风水术讲究所谓龙、局、水，认为“龙主人丁，局主功名，水主财路”。所以每堪风水，首看龙之生旺死绝；水口在某字上，生山生水。看，又首看来龙之祖山，再看来龙，还有分龙、过龙等等。

龙、砂是指不同部位的山体，穴是指要选择、使用的位置或地方。水就是现实中存在的流水，也包含虚拟的水，主要是低谷地带和道路为虚拟的水。向就是前面视野可见的地方。