六爻断卦的基本步骤

注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就不要跟着他走。 如果需要384爻每一爻的吉平凶。可以和我要。

六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。

一卦摇出后，就形成卦象，首先就是要查找出用神，如果用神不上卦，就成忧虑之事了。开始断卦时，首先就要分析用神，看用神必须要看原神，因原神是用神之根源。

卦身在断风水、命运、和长久事上必用，平常可用于参考与用神的生克关系，相生或临用神吉，相克或临忌神凶，也可不用。

还想要了解》》 传统六爻断卦步骤 起卦的具体步骤是：找三枚铜钱，最好是“乾隆通宝”或“康熙通宝”。如果找不到铜钱的也可以用五角硬币代替。首先要把硬币和手洗干净，两手掌悟紧硬币。

六爻占卜方法与步骤

六爻卦起卦法 方法：将三枚铜钱合于双手掌，此时默念自己所需预测之事，静心一分钟，此时人天合一，信息产生共振，再摇六次，记下每一次的爻象。

六爻卦组成以后，按照纳甲法规定在爻的右边安好地支五行，次在左边安上六亲，以后再排出世应爻和动爻。继而再查出用神，如果用神不上卦，就要查出伏神。

（11）看太岁月建日辰对卦中各爻的影响及是否入卦。 （12）用外应断卦之吉凶。我们可以看到，从第一步到第九步是断卦时卦爻的内部因素；第第十第十二步是断卦时卦爻的外部因素。

六爻解卦基本口诀 六爻解卦基本口诀介绍

六爻断卦口诀 财旺福兴，无问公私皆称意，财空福绝，不拘营运总违心解：财旺指的是卦中的妻财爻要旺，福指子孙爻。

在使用六爻解卦时候，首先你要先把本卦算出来，如果是有变卦的话，你要先以变卦为主，本卦为辅，如果是变卦比较多，以变卦为主，本卦为辅。

传统六爻断卦步骤:首先选准用神

还想要了解》》 传统六爻断卦步骤 起卦的具体步骤是：找三枚铜钱，最好是“乾隆通宝”或“康熙通宝”。如果找不到铜钱的也可以用五角硬币代替。首先要把硬币和手洗干净，两手掌悟紧硬币。

自占，占自已之事，为我，我方，取世爻为用神。所测之事或他人。彼方，对方，对方家，他人，与预测题目相对应的，对手，对头，仇人，敌人，包括问卦人所要测的事。取应爻为用神。父爻：父母爻为生我养我者。

六爻解卦的步骤和规则？易学乃是探索天地奥妙之事，我们在摇卦时，每一爻都不是随机出现的。所以在占卦时的第一步，就是必须要用慎重态度对待不可视为儿戏。

则在另一方受制时为吉凶应期；如果某方虽可主吉主凶，但却没有付诸行动（安静、贪合），待其能行动之时为应期。

八卦的六爻是怎么按照顺序哪个爻生克哪个爻位的?

如果能提前预知，可为当事人提供决策依据，这就是年时预测。这种预测方法，古代人早有研究，这里提供给爱好者共同分享。

断卦的关键是一个“活”字，不能真正领悟这个“活”字，你就会在复杂的卦象面前不知所措；你就会在古人没有阐述过的查命领域以及求测者提出的各式各样的查命难题面前茫然失策。

第一，排爻 第二，装卦 第三，看月建，旬空 第四，以问事，定喜用 第五，看世爻和应爻 第六，看世爻/应爻/喜用的关系 第七，看动爻，动化什么 第八，看爻，是否有冲合破 大概是这样。

六爻是什么 六爻八卦测试，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。

周易六爻八卦里的申怎么解释 这个怎么给你说来，你是断章取义了，申在地支里是12地支的一种，属相代表猴，比如今年是丙申年，因为有个申在，所以今年出生的都属猴，在方位上代表西南方，如果按24山看，就是西南片西了。

得到卦后怎么解卦 断卦最准确又快的方法

现在知道，体卦为震属木，用卦为坎属水，坎变兑，水变金，水本生木，变金克木。属于凶卦，还好现在是冬天，水气旺，水生木，不至于太凶。梅花易数占失物口诀。剩下的就是看下六十四卦的解释，根据事实分析了。

周易解卦：周易解卦 此卦世应相合，你们看来还是合得来的，伏吟，说明对方目前比较难受，不知如何能处理你们这份感情，父母临应爻对方应该比你大不少，你们应该是情人关系吧。

断卦时，以各自在月日动变四处所处的状态定其旺衰，再以生克制化、刑冲合害和卦中组合为基本运算规律，以旬空、化空、入月日动变四墓、伏、进退、反吟、伏吟等为特殊运算规律，通过这两项规律综合运算后，看各自的实际旺衰。

六爻起卦,请大师帮我解卦,非常感谢!

依卦解卦 本卦火天大有为，按易解释为大有收获，亨通，告知应居安思危。归魂卦，有归来之意，也有结束入墓之意。天山遁卦解释遁世躲避等，小事亨通。

解：官鬼丑土为用神 1，三爻官鬼丑土旺于月令，化进神，应爻临日建，男方富有。2，六爻兄弟子水与官鬼丑土相合，男方现与另人相好。3，二爻子孙卯木发动化进神克制官鬼丑土。4，世爻巳火空亡，自己有心无实。

可以明言吗？这是个中下卦。未济就是过河不成的意思。什么事都不好通过。原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。