不是六壬仙师弟子,可以在家供奉六壬仙师吗?

家中如有供奉六壬仙师、吕祖或太上老君时，和合二仙则要供奉在大神之下。供奉和合二仙宜用斋素、五色果及糕点等便可，但不宜放热荤。摆放或悬挂和合二仙要选择家中的吉利方位，方可有效，切不可供奉在凶的方位上。

其二，堂口内部出现重大变动，或是教主闭关调整，或是应验劫数关口，或是法界改朝换代，皆需暂停明堂供养，由明转暗。

六壬神功的介绍

符箓，乃是道家用於敇召鬼神办事的一种形式之一，而六壬神功擅於此道，故本门亦有符箓派一称的说法。

五袓是流垊、三十六教真、六壬为正主、千变万化身...请问你入门未呢？你这问题相信很多师父都答不到你，如你入咗门的话而又不系妙派的高足，你自已数一吓神牌，睇你参不参详得到啦。

以下三种危害：六壬神功散发出来的气味对空气会造成很大的污染。误食了六壬神功的人轻则会感冒发烧，重则会有生命危险。六壬神功生长的附近农作物都生存不了。

六壬神功 .六壬神功是道教其一的一门道术，乃是中国文化其中的一类，源远流长，创派祖师为大唐国师〔李淳风〕。

六壬的心咒???

传承全面完整，只要你真心发扬六壬道法，心吾道人和盘托出，让你成为一个合格的传教师。免去奔波劳碌之苦，东奔西走去求学！通俗易懂，简单易学。

六壬神功是道家一套保命防身法门，男女可学，且没有任何禁忌的。神功以修习符咒为主，初成先行自保，进而帮助他人。神功分中教、大教、三山、五岳及五雷等教门，前三者修习七天可成，但五岳及五雷教则需师父审视才能传授。

其实道家的是不分谁跟谁的。都是一家的、通用的。 就是普通的那些。。

我也在学习中，我手头的资料是这么说的：六壬占孕，专重干支胎神。胎神者，甲乙日在酉，丙丁戊己日在子，壬癸日在午，庚辛日在卯。地支与天干同论。

都是骗神骗鬼的，要学就学一些六壬仙教，或者六壬铁板教，学了还能治病救人保命护身，挺不错，但不能，要相信科学，有病还是看医生，不危及生命可以使用玄学来缓解调理！主要就是心诚则灵，无感不应，无感不灵。

六壬最厉害的符

先学基础，实话说，光一个起课里面的学问就大了去了，用心研究会有很大收获，切莫时间精力浪费在那些“大师”的手上。真要看书，推荐《壬归》 武陵版的。 另学六壬要先问学六壬的目的是什么，那才是长久之计。

五雷符最好，张天师最强符咒：玉清始青，真符告盟，推迁二炁，混一成真。五雷五雷，急会黄宁，氤氲变化，吼电迅霆，闻呼即至，速发阳声。

杨守一，周敬弦二人生平行实不详。原书作者不详，原序中说：“命谓述自孙膑…”，并且书中又有十余处提到孙膑，故有人认定为孙膑所作。

六壬的心咒???

意思为：诸佛的神咒，有大咒，小咒，一字咒等分别，心咒就是一字咒。心是真实精要的意思。

六壬神功是道家一套保命防身法门，男女可学，且没有任何禁忌的。神功以修习符咒为主，初成先行自保，进而帮助他人。神功分中教、大教、三山、五岳及五雷等教门，前三者修习七天可成，但五岳及五雷教则需师父审视才能传授。

地藏王菩萨跟娑婆世界众生缘份很深，故念诵地藏王菩萨，功德广大不可思议 。念诵地藏王菩萨，贵在坚持专一， 心诚则灵；若受持则能出苦海、证涅槃，得诸佛龙天拥护，事事吉祥如意。