唐朝占卜天象的人有哪些

2024-05-24

我国古代占卜神鬼和天文的官职叫什么?

石申，一名石申夫，魏国人，战国中期天文学家、占星家。生卒年不详，大约生活在公元前4世纪。《史记·天官书》记载，战国时期著名的天文学家有四家：“在齐，甘公；楚，唐昧；赵，尹皋；魏，石申。

掌历，管勾等官，以刘基为太史令。"在洪武元年，宣布设定天文机构，名叫司天监。在2年以后，更名为钦天监，在钦天监内设天文，漏刻，大统历和回回历四科，以监令和少监统之。

在古代人们没有钟表，不能判断时间，也无法预测气候的变化，那么这个时候就可以通过对天空的观察来获得关于天的情况，慢慢的也就了解了星星月亮的运动规律。而总结这种规律和天气，后来就制定了节气，被称为观象授时。

夏商时代，古人们开始从事农业生产。当时没有气象仪器，人们就是靠着观天和占卜来进行天气预报，虽然预报准确率和现在科技相比准确率不是那么高。

在夏商时代，人们已经开始从事农业生产，靠天吃饭的需求，让天气预报成为刚需。不过，当时没有气象科学，人们光靠抬头看天和占卜来观测和预报天气。当然，预报准确率就不得而知了。

顺治十五年正月，汤若望又被晋封为光禄大夫，列正一品，为朝廷的极品官员。与西方文化背景相比，天文学官员和天文机构在古代中国社会中的特殊地位，曾令西方学者感到不可思议。

十二天将，也叫十二天官。起源自北极星四周的华夏星相。主要应用于占卜术数中的“大六壬”，作为六壬式预测事物成败吉凶的参考条件之一。

【太师】指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。

太卜，周朝叫大卜，官阶下大夫，掌阴阳卜筮之法，通过卜筮蓍龟，帮助天子决定诸疑，观国家之吉凶。太卜掌三兆之法、三易之法、三梦之法，无论是国家祭祀、丧事、迁都、征伐，都必须参考太卜在太庙的占卜。

指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子，想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。种类相术相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。

张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。张衡共著有科学、哲学、和文学著作三十二篇。

郭守敬（1231年—1316年），字若思，汉族，顺德府邢台县人。元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家。石申，生卒年待考。

郭沫若在《卜辞中的古代社会》一文中就说：“神话传说中人物，一人化为二人以上，一事化为二事以上，乃古今中外常有之事。

古人夜观天象，能掐会算，并不是真的能预言。他们也并不是喜欢掐指算，而是那个人心思细腻，聪明，善于观察，最后总结得出的结论。是电视剧把他们的角色更加神话了。

以巫为首，有祝、宗、卜、史等专职人员，组成相当庞大的巫职机构。有关祭祀的极为繁杂的事务，都由巫职机构经营。另外，事无大小，都要通过占卜，以预测吉凶，决定行止。商代有很多的卜人、贞人，专管占卜事务。

古代每有异象发生，就有伟人出世或大事降临，有科学依据吗？所谓“异象”，就是一种奇异或不寻常的景象。在古代，每有异象发生，古人都认为有大事要降临。古人对异象的记载大致分为两类：伟人出世；二：灾难降临。

其实大多数都是为了证明自己不同于常人，中国古代的皇帝们往往喜欢自诩为真命天子，传一些神神秘秘的诡异事件来忽悠老百姓。要想与普通人不一样，就得付出点代价，要么把自己说的不是“人”，要么把家里弄的不像样。

所以也就是说。古代天空有异象发生的话，这些说法大多都是过于的，可能是因为百姓看到一些以前没有见过的事情，就觉得非常的怪异，所以就说是上帝在指示着什么事情，其实，这一切都是自然现象。

根据古书上记载，历朝历代有伟人诞生的时候，会出现奇异的天象，像是在向世人宣告他的不凡，预示着他会有着不寻常的人生。其实，这些伟人出生的时候有没有出现这样的异象，我们不知道，也无从查起。

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不是，人的命运由个人心态决定，“种瓜的瓜，种豆得豆”。生活中，拥有一个好心态，可以让人们乐观向上，可以让人们战胜困难，可以让人们活得自在，过上真正快乐的生活。

客观地面对这个问题，不得不承认，确实如此，真是老天爷安排好的。纵然有社会的因素影响人的一生，但在社会这个大系统中，在人与人的比较中，人的位置实际上是早已固定的。

人的命，不是由天注定的，命运一直掌握在自己手中。人的命运由自己每天所做出的选择而定。每天所做出的每个选择，都影响着未来的命运；所做出的每个决定都跟自身的命运息息相关。