网行业容不下“大龄青年”,职业危机宿命该如何打破?

但是他没有考虑的是自己已经40多岁，在他所处的行业已属“大龄青年”，就职难度很大。

是的，互联网行业根本容不下大龄青年，如果年龄大的话就会被这个行业所淘汰。

资本家逻辑就是如此简单，谁“性价比”高，我就用谁，这也就引发了针对35岁大龄打工人的裁员潮。

如何摆脱宿命感并脱离宿命活出自己?

嘿，我说你用自己来干过什么得意的事情么？多多去经历吧，年轻人。你的一辈子肯定不是这样的，你如果保持这种心态，你将来只会随波逐流，变成这个社会蛀虫，放开手脚，放开自己的心，多去尝试多去接触吧。

当她们在突破宿命的时候，也就赢得了自由，当她们赢得了自由，她们也就扩展了宿命的疆界。 其实试图摆脱宿命的又何止七月和安生，我们每个人都在努力摆脱宿命缠绕，我们无时无刻不在做出选择，不断调整自己的选择来努力摆脱宿命的缠绕。

再如小吴有一个暴力妈妈，从小就经常殴打她，为了让自己少挨打活下去，她从小学会处处看妈妈脸色、处处讨好妈妈，长大后形成了讨好型人格，其实所有的讨好型人格都是假自我的一个表现形式。

而我相对与她理论上有更好的条件却没有活成自己想要的样子。所以呀，所谓的的宿命，只是无能的人给自己找的借口。当然并不否认在同等努力的条件下有的人就是比较命好，有的人即使再努力好像也达不到自己想要的目标。

永言配命是什么心态

最后孟子引用《诗经》的名言“永言配命，自求多福！”，我们该好好反思自己的所作所为，是否与天命相匹配，唯有与天命相匹配，许多幸福美好的事情不用追求也会自然而来”。

出自《诗经·大雅》的成语【诗经·大雅·文王之什】自求多福——永言配命，自求多福。 小心翼翼——维此文王，小心翼翼。 天作之合——文王初载，天作之合。

其实，生气、忧虑、烦恼等，都会耗费大量的气血，靠吃点什么补回来是不可能的，何必拿别人的错误来惩罚自己呢！《诗经》说“永言配命，自求多福”，“福”古义为大顺，调心顺气，就是自求多福，自然也 健康 长寿。

敬天、宿命和三世因果

很多人说，依靠风水姓名等改变命运，对此我持否定态度。

通常认为若要了解三世因果，必须藉宿命通知道过去，用天眼通知道未来，才能亲见三世因果。其实，这是似是而非的观念。

第三种方式则是自己学佛了，等到了禅定甚深的境界，也能回溯自己的前世。能够知道自己的上一世。这个既不花银子又不需要缘份，但要靠自己的努力和悟性。

佛家称之为“过去的业力”—意即我们过去世在身体、语言和心念中的造作行为所产生的影响力。孔子曾经说：“不知命，无以为君子。”这个“命”字其实指的就是“因果”或“业力”。

佛法彻底解决这个问题的办法，不是用神通和神鬼的力量来告诉你过去和未来，而是要你知道两句话：「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。

宿命论是什么

宿命论认为社会历史发展的变化是由一种超自然的力量或者命运所决定的，而不是由人类的自主选择和努力所决定的。在宿命论的理论中，这种超自然力量可以是神、天数、命运等等。

“一饮一啄，莫非前定”，是一句佛家术语，讲的是凡事必有因果，命里面有的，丢都丢不掉，命里没有，求也求不来。是说不管是人还是动物，他的命运是上天早就安排好了的，这也是所谓的“宿命论”。

第四宿命论思想。宿命论是封建文化中最深厚的，宿命论认为贵族皇帝都是命中注定的。草民也是命中注定的。人在社会上只能认命。即使是人为的也是宿命论。宿命论为上述的糟粕提供了理论基础。

强盗论 一句话：非法打破既定社会规则，企图破格获取。【宿命论患者】把命运寄希望于某些外在的力量，大大地弱化自身的主观作用。相反【速胜论患者】则盲目放大自身的主观作用，而忽视外在事物的存在。

题库内容：宿命的解释[predestinate] 指前世的 命运 。