兑卦代表什么意思?

乾天坤地，离火坎水，震雷巽风，艮山兑泽。在家族中乾坤代表父母，震长子，坎中子，艮小子，巽长女，离中女，兑小女，满意请采纳，不满意请继续追问。

坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险.险阳失道，渊深不测，人生历程曲折坎坷。

兑卦的一卦之主，是九五，居中，阳爻在奇位，得中正。吉。兑卦的卦辞说，亨，利贞。《彖》说：“刚中而柔外，说以利贞。”所以说，兑卦，是一个有收获，有成果的卦。至于其它爻辞，我们可以不管它。

六代表乾卦，位居西北方 七代表兑卦，位居西方 八代表艮卦，位居东北方 九代表离卦，位居南方 满意请采纳不满意请追问 八卦中的艮离乾坤震兑巽坎分别代表什么？干川坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

乾卦变兑挂什么意思?

震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。

兑卦代表喜悦。兑卦是《周易》第58卦，六十四卦之一，代号是6：6。6：6卦的主卦和客卦都是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快，阳数都是6。主方和客方都积极主动，素质良好，态度随和，都取得了成功，享受成功的喜悦。

《序卦》说：“物畜然后有礼，故受之以履。履者，礼也。”“履”的意思是鞋子，引申为穿鞋走路、行事合乎礼仪。本卦的通达，在于遭遇最危险的事，也不会受害。

”地位确定后，各自才能发挥各自的能力，天下才能大行其道。乾卦发生二爻变，得到变卦天火同人卦。 《彖》曰：“同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰：同人于野，亨。利涉大川，乾行也。

坤代表地。地字以3个阴爻垒叠而成为“坤卦”。意思是，不知地有多深。地上也有沟壑、山川、河流、湖泊、崖石山洞等。震代表雷。当时人们最敬畏雷，所以，以2个阴爻覆盖着1个阳爻表示。

《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解

易经在古人的眼中还是比较流行的，上到帝王将相，下到市井游民都非常喜欢那些卦象，并且这些卦象往往都还影响到许多的运势。那么在 命数 学中，周易 六十四卦 第十卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

天泽履，兑下乾上，好卦。

易经 第四十三卦 泽天 兑上乾下--求高手解答工作上的转折点~是去是留？ 卦的卦辞是 扬于王庭，孚号有厉龚告自邑，不利即戎；利有攸往。

《易经》八卦中“乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑”各代表什么意思

八卦分别为：乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。乾代表天、坤代表地、巽代表风、震代表雷、坎代表水、离代表火、艮代表山、兑代表泽。

六代表乾卦，位居西北方 七代表兑卦，位居西方 八代表艮卦，位居东北方 九代表离卦，位居南方 满意请采纳不满意请追问 八卦中的艮离乾坤震兑巽坎分别代表什么？干川坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

六十四卦卦象详解:乾卦卦辞内容

白话：《象辞》说：“滥饮，被酒淋头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。《》相传系周文王姬昌所作，内容包括和《传》两个部分。

晴空的飞龙“乾”就是天的意思。这个卦的六个爻，都是阳，没有阴爻的存在。乾卦亦是刚健旺盛之运动，如飞龙在天空飞舞。这个卦表示运气强，但升的太高到了极点，也有下降失败的可能性。

白话文解释 乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。 《象辞》说：天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息。周易六十四卦第1卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行卦辞乾·元亨利贞。

上乾下兑卦

乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。

你的对象相貌端庄，身材颀长，经济条件比你好，但是年龄颇长，比你大很多。双方情投意合，婚姻美满，经济条件很好，偶有争吵，但不必忧虑。

这只是就卦而言。事实上求卦，心诚最重要，求卦时心不乱，才灵。上卦乾 下卦艮 动卦为兑 此贴没有表达清楚：究竟是上卦动，还是下卦动？所以不会有人解

《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘

易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 步伐 自然与水聚集是间歇式的 创造增加交换减少 履：履虎尾，不□①人，亨。彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不□①人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。

天泽履，兑下乾上，好卦。

履，天泽履，乾上兑下。 履：履虎尾，不咥人，亨。 彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。 象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。 初九：素履，往无咎。