周易八卦:得象与失象

失象：其他忌神临身，多谋少成之象。存言者，非得象者也；存象者，非得意者也。判断吉凶关键在象，《周易》一度有《易象》之称。请注意象有“失象”、“得象”之分。

64卦的叠加变化，也是以自然现象之变化而变化。唯一不变的就是变化，在八卦之更迭中就能够十分的明晰。

《周易》八卦图的详细分析 马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。

【八卦基本概念】 八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为**。

八卦是中国古代道家的深奥哲学概念，来源说法：据说是古代汉族的阴阳学说，所谓“太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦。

《周易》的思维方式特点?

正因为如此，所以《周易》这本书又可以被成为众经之经。

这种从原始数学（竹棍运演）中分离出来的方法把原始数学的神秘性力量逐渐演化为一种理性的力量。历经汉，唐，宋，元，明，清不同朝代，乃至现代。

很多人都知道《周易》,《周易》中有没有关于占卜的理论?

易经占卜不过是人们对《周易》的一个小小的用途，就是因为它和《周易》存在关联，所以使得易经占卜也可以被称为一门艰深的学问，外面打着易经算卦算命的招牌的人很多，但是真正可以略窥易经门径的人都不多，更别说大师了。

这个六十四卦体系就是天地万物之道，就是我用周易预测时的大前提，我们有什么理由说这个大前提不科学呢？虽然六十四卦的阴阳关系是科学的规律，但是现代几乎没有人用周易六十四卦的阴阳关系去推算事情的发展变化。

而今，随着现代科技的发展，八卦和《易经》中所蕴含的科学知识也越来越得到了印证。作为中华儿女的我们，有必要重新审视《易经》和八卦的价值，去其糟粕，取其精华，将国学发扬光大。

到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》。 "周易"的"周"指周代，"易"是变化的意思，按照古书记载，易有"三易"《连山》、《归藏》、《周易》。

但最为全面的形容说法是：《周易》用六十四卦的形式记录了大自然的一切规律，这些自然中的规律是永恒的，因此人们可以依据事物的情况发展进行占卜，并依据那些规律，去推演事物的发展，也就是我们所说的预测。

周易之象数理

乃易学术语，是《易》的组成要素。在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；“数”指阴阳数、爻数，是占筮求卦的基础。

易经中的象数理分别是什么 18（是发）1～99的数字吉凶。

易经1一100吉祥数,易经取名的卦象及数理怎么看

数字1代表坎水、数字2代表坤土、数字3代表震木、数字4代表巽木、数字5代表中央土、数字6代表乾金、数字7代表兑金、数字8代表艮土、数字9代表离火。

所以得卦火地晋卦，变爻在上九，得之卦雷地豫卦 最后数字同此。加个采纳，谢谢。在《易经》中有一种算卦方法，是随意写三位非零数字，前两位组成卦象，最后的数字断动爻。

易经中1—100吉利数字1 易经1一吉祥数：1到100之内那个是吉利的数字 88（发发）66（大顺）车牌121解读。易经中的象数理分别是什么 18（是发）1～99的数字吉凶。

吉祥数字1至100 新年头常常听到、看到一些吉祥祝贺词，像是三阳开泰、五福临门、六六大顺……等等琳琅满目，通俗又让人琅琅上口。这些带着强烈招福寓意的吉祥祝福语不仅在新年期间用，其实好些个在一年中都派得上用场。

求周易里什么叫数理

数字易经学怎么算：数字能量学的计算方法 数字易经学怎么算：数字易经0到9代表什么 0到9在易经里代表：2为木，4为火，6为土，8为金，0为水。

“数理”是易学中有“世间万事万物皆有数”。数既描述了一切物体从发生到覆灭的发展过程，也描述了预测所用的方法，如大衍之数等。而理就是指道理——天地、人生的大道理。

易经的本身是由时间和方位组成，它叫应期，你没有摇卦，偶尔看到几点四十七分，这无所谓。假设你是看到12点47分，你如果是北京时线上，那么是未时，未为土，在西南方向，属羊。

易经将宇宙变量量化，从而得到对某一时空的推算，在加以自然现象的描述使得人们对十分抽象的东西有一个清晰地了解。易经的基础思想我认为是“道有十法，人各择一”。意思是法(表象)是很多的，但是最终的道是一样的。