六爻代表人体部位

从时间类象而言： 秋分（阴历八月中秋前后）。下午五至七时，共两小时。每月初八前后。从方位类象而言： 正西（后天八卦），东南（先天八卦）。从数字类象而言： 七。

纳甲法六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲，将所测之事代入六亲后按五行生克推理。

自占，占自已之事，为我，我方，取世爻为用神。所测之事或他人。彼方，对方，对方家，他人，与预测题目相对应的，对手，对头，仇人，敌人，包括问卦人所要测的事。取应爻为用神。父爻：父母爻为生我养我者。

诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线；以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。

变爻说的上和下爻是指上下方位还是2的下一位3?

卦的数乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。上卦二就是兑，下卦三离，泽火革卦，是本卦，变爻五是说上卦第二爻变，兑卦第二爻为阳变阴为震卦。所以本卦为泽火革卦，变卦是雷火丰卦。谢谢。

六四为上，我们画卦从下向上，下三爻为下卦，上三爻为上挂。

第二种：五行占卜这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。

六爻的称呼依次是什么

您给出的六爻卦象分别为：少阴、老阳、少阴、少阳、少阳、少阴。根据《周易》中的解释，这组六爻卦象属于《谦卦》。《谦卦》是《易经》六十四卦之一，寓意谦逊、谦虚、退让等。

六爻八卦预测，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了"以钱代蓍"。

那么，六二__ __ 表示：位于内卦的第二阴爻， 那么，九二___表示：位于内卦的第二阳爻；位于最上位的爻，不称呼九六或六六，而是称呼上九或上六，其余略。。

怎么理解易经中的“上下”和“阴阳”?

象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

说实话祖国哲学不能以空谈，废话流于虚名，更不是神秘主义的附属。阴阳在中国叫做太极。《系辞》又说：“两仪生四象，四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。

意思是说，一个人制定了高目标，最后仍然有可能只达到中等水平，而如果制定了一个中等的目标，最后有可能只能达到低等水平.语出《易经》，“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。

六爻的天人地有几种分法有一四是地的也有一二爻是地的

六爻卦象的基础解析 一卦摇出后，就形成卦象，首先就是要查找出用神，如果用神不上卦，就成忧虑之事了。 开始断卦时，首先就要分析用神，看用神必须要看原神，因原神是用神之根源。

如果有动爻，一定需要详细地观看。卦分为上卦和下卦，上卦代表外，下卦代表内，如果动爻在上卦，则是外部的事物在发生作用，而动爻在下卦，说明内部的事物起着主导作用。

如地天泰静卦，上卦坤为地，下挂乾为天。乾卦为体，坤卦为用。二，一爻动卦体用分法动爻在下卦则上卦为体，下卦为用。动爻在上卦则下卦为体，上卦为用。如地天泰二爻动，则为下卦动为用，而上卦为体。

易以初、上表示爻位，以九和六表示爻德——九表示阳爻、六表示阴爻。既然“六”用来表示爻德，则第六爻的爻位以“上”来表示了。

易经中有六十四卦,每卦分上下两卦,每卦的上为用,下为体是什么意思啊

上六：战龙於野，其血玄黄。象曰：战龙於野，其道穷也。用六：利永贞。象曰：用六永贞，以大终也。文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎？承天而时行。

易经的核心系统是六十四卦。这六十四个卦象的排列顺序，是非常值得研究的。首先要搞清楚的是，一共有多少种排列方法？其次是要弄明白为何要那样排列？其中一种，也是最正宗的一种，就是《周易》原文中的六十四卦排列顺序。

简谈《易》吉林白河 金承九《周易》是阴阳学说，它把阴阳升举到生化万物之总钢的地位，把阴阳之道作为世界万事万物发展变化的根本法测。《系辞传》中说："天地设位，而易行乎其中矣。"易运行于天地之中，与天地共生存。

周易六爻 六十四卦 上乾下坤 错卦

《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。

《易经》六十四卦中上卦、中卦、下卦分别都是哪些？其为什么要把卦分为“上卦、中卦、下卦”？在《周易》当中，是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的说法的。

易经六十四卦详解 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后...第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。