五行胜负复

2024-05-10

中医基础理论:五行的制化、胜复

中医五行基础知识。水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。事物的五行属性归类。五行学说的缺陷。

中医基础理论主要内容可分为以下四部分： (一) 中医学的哲学基础：对中医理论体系形成影响较大的哲学思想主要有气一元论、阴阳学说、五行学说。气一元论讨论的是气是构成世界的本原，即世界本原于气。

中医五行基础知识：中医的五行简单说，是对物质态和能量态的描述，偏物质态为阴，偏能量态为阳。比如水相对于蒸汽为阴，因为蒸汽温度更高，能量更强。石油为阴，然后后释放的气体和热量为阳。

中医基础理论立根于阴阳五行学说。包涵朴素唯物主义和原始辩证法，普遍联系性和整体性的认识论的哲学思想。阴阳和五行学说是我国古代的哲学理论，概括了古人对自然界发展变化规律的认识，为原始的归纳辨证法。

对五行特性的认识是古人在全面、综合地直接观察的基础上，通过对事物形象的识别、比类、抽象等，研究发现事物和现象内部本质及规律的思维模式。

五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。

五行学说为中医哲学思想五行理论在医学上的应用，用来解释人体生理病理，及疾病的病因病机等，为中医基础学术理论。指五行在医学应用，发展为一种中医的学术理论。它主要是以五行配五脏为中心：肝木，心火，脾土，肺金，肾水。

五行学说同“阴阳学说”一样，它也是一种哲学概念，是一种认识和分析事物的思想方法。“五行”，就是自然界中“木、火、土、金、水”这五类物质的运动。

‘用哲学概念说明医学中的问题，同时又在医学理论的基础上，丰富和发展了哲学思想。哲学帮助了医学，医学丰富了哲学，相辅相成，相得益彰。

法从仲景表裹六经定方药——治疗方法上，依照医圣张仲景《伤寒论》里面的，表里六经辨证体系选取处方，进行遣药。

脏腑病变的相互影响和传递，谓之传变，即本脏之病可以传至他脏，他脏之病亦可以传于本脏。从五行规律来说，则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系。

相生相克相乘相侮次序1 (一)五行的相生与相克五行之间不是孤立的、静止不变的，而是存在着有序的“相生”“相克”关系，从而维持事物生化不息的动态平衡。这是五行之间关系的正常状态。相生相生即资生、助长、促进之意。

乘，即乘虚侵袭。侮，即恃强凌弱。相乘，即相克的太过，超过了正常制约的力量，从而使五行系统结构关系失去正常的协调。此种反常现象的产生，一般有两种情况：一是被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱。

论述五行的生克，乘侮，子母相及的规律木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。相生前者太盛影响后者为乘，例木盛火旺，相克后者太盛反压前者为侮，例木盛侮金。

五行生克乘侮的规律制定的治疗方法，老祖先们在很早之前就对五行研究的很透彻，时至今日甚至可以以五行的规律用作在医疗上，可以诊断病情，下面是五行生克乘侮的规律制定的治疗方法。

五行：金木水火土五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。

中医五行相生相克原理《素问》曰：。。五行者，金木水火土，更贵更贱，以知生死，以决成败。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相克，是指某一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相克次序：木土水火金木肝脾肾心肺肝相乘相侮五行相乘，即是以强凌弱的意思。

(2)相克关系的传变包括“相乘”和“相侮”两个方面的传变。相乘是相克太过为病，如“木旺乘土”和“土虚木乘”。相侮是反向克制为病，如“木火刑金”、“土虚水侮”。

相乘与相侮是属于事物发展变化的反常现象，超过了正常制约的程度。五行中任何一行发生太过和不及，都可使生与克失去平衡状态，制约生化的正常规律就遭到破环，而产生相乘相侮的贼害现象。

相生相克相乘相侮的含义1 所不胜行虚弱不足，而其所胜行则相对偏亢，故所不胜行必然受到其所胜行的反向克制而出现相侮。

古代著名的逃遁术有“五行遁术”，是道教法术的基本修炼课。“五行”即金木水火土，是中国古代最流行的观念之一，许多神秘主义的法术都与五行观念结合。初入道教练习法术的道士，要在五行中选一种来修炼。练成后，有神奇的逃生功能。

(公历) 1985年 4月 13日 4点 �0�2 (农历) 乙丑年二月廿四寅时八字乙丑庚辰壬午壬寅五行木土金土水火水木此命五行木旺；日主天干为水，必须有木助，但忌火太多。