“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下”什么意思?

意思是说，一个人制定了高目标，最后仍有可能只达到中等目标，而如果制定了一个中等目标，最后有可能只能达到低等目标，如果一开始就制定的是低目标，那恐怕是一无所得了。

取法于中，故为其下。” 宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰：“学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。” 意思都是取上等的为准则，也只能得到中等的。取中等的为准则，只能得到下等的。

就是让你把目标定得高一些。同理的一句话是：求其上者，得其中也；求其中者，得其下也。

“取法乎上,得乎基中,取法乎中,得乎其下”什么意思?

做事情要有个高的标准，才能得到好的结果，如果期望值本来就定得低，最后的结果只会更低。出自《孙子兵法》：“求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败。

“取法其上，得乎其中；取法其中，得乎其下”意思是说，一个人制定了高目标，最后仍然有可能只达到中等水平，而如果制定了一个中等的目标，最后有可能只能达到低等水平。

意思：以上等作为准则来效法，只能得到中等的效果；以中等作为准则来效法，因此只能得到下等的效果。指做事要高标准严要求。法乎其上，得乎其中。法乎其中，仅得其下。

取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下;取法乎下,无所得矣。

取法于中，故为其下。” 宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰：“学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。” 意思都是取上等的为准则，也只能得到中等的。取中等的为准则，只能得到下等的。

意思是说，一个人制定了高目标，最后仍然有可能只达到中等水平，而如果制定了一个中等的目标，最后有可能只能达到低等水平。

“取法夫上，仅得夫中”与此类似的话是：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。孔子教育学生的话：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。

“取法其上，得乎其中；取法其中，得乎其下”意思如下：用正确的方法做事，结果会较好；用一般的方法做事，结果就较差。“法乎其上，得乎其中.法乎其中，仅得其下”出自：（唐）李世民《帝范·崇文第十二》（卷四）。

易经中如何起卦?需要何物?

起卦方法如下： 用三枚硬币，一次扔下去如果是2正1反，记为少阳，1正2反，记为少阴。 3正，记为老阴，3反，记为老阳，老阴和老阳称为变爻。 第一次扔出来的是初爻，也就是最底下那爻，依次往上，六次成卦。

用声音起卦，也是易经中最简单适用的起卦法之一。细数声音的数量将其作为上卦，以加时数为下卦。

是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”过程很复杂，一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的占卜。有原卦，有变卦。

易经如何起卦

起卦方法如下： 用三枚硬币，一次扔下去如果是2正1反，记为少阳，1正2反，记为少阴。 3正，记为老阴，3反，记为老阳，老阴和老阳称为变爻。

第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析 易经算卦的方式，方法有哪些？ 不论用什么工具，其推论原理大同小异，最后都归结到五行相生相克。

易经卜卦之看风水：是利用五行八卦理论，将住宅（包括阴宅〉与主人的命运相结合进行预测的方法。易经卜卦之抽签：算卦时在事先已写好的签屮随机抽选，解卦人根据签语进行占卦。