道家六壬法脉传承

张老师自幼跟师研究道家方法，精通古三式：奇门遁甲，大六壬，太乙神数，阅读大量易学著作，把千古方法的绝学，变成易学易懂的常识，从而使学员感受到人生和自然的美好。

六壬比道家要早几千年。关于这一点你可以查阅甲骨文或是更早期的金文。壬式历代统称为宗门，宗门九式，宗门七体。宗门代表万易之宗，古老之意。历史上并无道家六壬之说，应该是今人故弄玄虚的称号。

六壬，又称六壬神课，是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类，与奇门遁甲、太乙神数合称三式，为三式之首。相传为九天玄女授之轩辕黄帝，以灭蚩尤，至今已有五千余年。后世诸多易学皆源自六壬 。

六壬淳风道的流派

他名字是司徒坚，法号法基。司徒法正简介：司徒法正，中国澳门人，自幼修习六壬淳风道学，精通道家风水、增运、改运、道术之大法。

司徒法正比最林千博有料。既然是玄学、道术，对于普通人来说也就不甚了解，不过可以换一个角度从其社会评价来猜测。司徒法出生于广东开平。实践了六人淳的道教和风水学的生命理论。

道教六壬法派是什麼人创立的

道教的创始人是张道陵。道教是在中国古代按其自身内在的逻辑，经过长期的历史发展而形成的，道教是中国土生土长的，道教的创始人是张道陵。道教在东汉时形成，到南北朝时盛行起来。

公认的道教始祖是太上老君，而现实中开创道教的历史人物却是东汉末年的张道陵，俗称张天师。张道陵原名张陵，是西汉开国谋臣张良的八世孙。他在东汉末年开创了一个叫天师道的组织。

道教创始人是老子李耳。道教创立的时候，奉老子为教主，以老子《道德经》为主要经典。道教信仰老子之“道”，认为道教徒如能真心修持其“道”便可长生久视，万古常存而成为神仙。道教是中国本土，以“道”为最高信仰。

六壬神功的简介

1 扶梯只不过是非常简单的平衡理论，世界上有很多人在做平衡学的研究，甚至可以把大型的物体保持平衡不倒。

六壬神功属于道教。是，而六壬神功是道家一套保命防身法门。：中国传说中神秘道术，施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。初时又称“玉女喜神术”，乃，如今早已无此类者。

自学大六壬首先必须得知道，这些东西的本质，都是很简单的，再通过基础，推演规则逐渐去理解，都好学，可以都看看，然后选一个最适合自己的（小六壬除外，可以换成金口诀）。

注重布施，和注重祇问耕耘不问收获的崇高精神。由灿烂归於平淡，以正确的心法，磨练自己的身心，当出世法与入世法皆能运用自如合而为一的时候，自可随意跳出三界外，得到永恒。

起源从本门记载引述六壬神功由江西省凤阳府(凤台县的玉台山上凤阳府)龙虎山甲智僧人传下，后再传授安徽省李法辉，再宏扬到各地，门下弟子主要遍布于广东、、澳门、以及东南亚地区，教下弟子约数万人。

道家文化之六壬道法具体内容?如何学习?

六壬是中国古代占术的一种。与太乙、奇门遁甲合称为三式。

隐形变化、飞天缩地等；一类以占验预测，包括相地、相宅、星命、相术，六壬、遁甲等术数；不司的道派都有自己的道法，视为玄秘，只在本派中传承而秘不外泄，故又常称道，法为秘法。

其孙张鲁保据汉中多年，后又与最高统治当局合作，使得五斗米道的影响从西南一隅播于海内，遂为道教正宗。 两晋南北朝时期，随着炼丹术的盛行和相关理论的深化，道教获得了很大发展。同时道教也吸取了当时风行的玄学，丰富了自己的理论。

现将我的学习经验与初习六壬的朋友们分享：首先系统学习梅花和六爻的理论做为术数的入门，同时也是学习六壬的敲门砖。六壬是高级的预测术，不了解五行生克及干支象意的基础，学起来难免事倍功半。

《六壬金口诀》是一部中国古代的占卜书籍，是中国古代最重要的占卜之一，主要是用于卜算吉凶祸福、气数命理、农历祭祀、风水堪舆以及医学等方面。