天干的原理

2024-05-20

天干五合原理

天干相冲，乃是指天干在方位上两两相对，在五行上是同性相克。即十天干中甲戊相冲、乙己相冲、丙庚相冲、丁辛相冲、戊壬相冲、己癸相冲、庚甲相冲、辛乙相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。

天干五合是：天干有十个即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸两两相合刚好是五组：甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戊与癸合如果八字中出甲与己的，或者上面五组中的一组。

地支的三合，不论位置如何，只要八字上相合的三方齐全，或是八字和大运、流年加起来三个字齐聚，即为三合。若只有三合中的两个字，则为半合或拱合。天干五合——甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。

如天干上有两庚金合一位乙木，便为争合；天干上有两乙木合一位庚金，此为妒合。一般而言，争合能够合化成功；妒合则只有相合之像，但最终不能合化成功。

天干五合天干五合，也称十干化合，即甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。

丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。

“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。

但是他们所使用的文字在中原留存了下来。而“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被称作十二地支，地支是中古古代天文学的核心内容，天文即对星象的观察所总结规律。

子将对应的是水瓶座，节气是大寒。

孔子在这里所说的"变化见矣"就是指由天干地支所表示的时间和空间生生不息、循环不已的演化，以及宇宙万物由生至死，由死复生的生命周期循环。

天干地支详解天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。天干地支组成形成了古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。

甲是拆的意思，指万物剖甲而出也.天干地支取数。乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出.五行地支是什么？。丙是炳的意思，指万物炳然著见. 丁是强的意思，指万物丁壮.1987年天干地支。戊是茂的意思，指万物.八卦五行天干地支方位。

干支纪年法正式出现以前，天干最早是用于纪日，既然是纪日，其天文观测对象就是日出日落；所以，十天那十个字必然是和太阳，或者说太阳队世间万物所造成的影响所表现出来的“象”有关的。

天干来源于计数，人有十个手指。十数为一旬，三旬为一月。手数与天文联系起来。地支来源于一年的十二个朔望月，在《山海经》、《淮南子》、《尚书》、《吕氏春秋》等典籍中均有记载。

寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。

天干，从甲开始配，地支，从子开始配。需要注意的是，必须是阳干对阳支，阴干对阴支。既不能用阳干配阴支，也不能用阴干配阳支。如何组合十天干和十二地支？具体组合的时候，从十天干中的甲开始，依次与十二地支相配。

天干地支，简称为干支，由两者经一定的组合方式搭配成六十对，为一个周期，循环往复，称为六十甲子或六十花甲。古代中国用以记录年、月、日、时。

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。

应该是“十天干，十二地支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

年干作用月干，月干作用日干，时干作用日干，日干不对月干和时干反作用。年支作用年干，年支作用月支，月支作用日支，时支作用日支，日支作用日干，日干不作用日支。

以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“六十甲子”。

从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、术数等领域，而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历，要特别注意。

天干五合（甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火）是支撑八字学说的内容之一，从古自今的命理著作多有涉及。对于天干五合的论述，各大门派基本观点迥异的不是很多，但对合化成功与否则其说不一。

话不多说，让我们一起来聊聊八字天干相合意义解的相关内容吧！有哪些天干相合的含义天干相合又叫做天干五合局，所谓的合局是指干支某种五行力量的集结。

天干五合：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。合，是和谐、融合、化合的意思。如果辅以适当的客观条件，这种合的结果，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。