哪位大师帮我看看八字 有人说我是“倒三奇”命局

这是神煞用语，说的是“三奇”命照。你的八字中出现了乙、丙、丁连续的这三个天干。这就是地奇的三个天干。这是很好的八字。至少说明你是胸怀卓越的人。

☆命带地下三奇☆星座：天蝎座。 生肖：牛。

命带三奇者，看起来总是博学多能，一生抱负极大，胸襟宽阔，有功名，有成就，精神超人，人命若得三奇贵，为人聪颖，又带天月二德贵人者，一般凶灾不侵，富贵不淫。威武不屈，是荣华福寿之人。你这个不应该是三奇啊。

听过三奇命 想请教一下有没有“倒三奇命”这一说法

你大可放心，以我看来没什么不好，日主有根，格入偏印，其他的就不说了。

流年逢倒三奇好吗?

喜财官生旺之地，主聪明，好学，乃神童状元，有节操，有道义，份内外。”这说明一个人的八字中如果遇三奇，则说明主人精神良好，襟怀宽阔出色，博学多才，如果带天乙贵人者，勋业超群。带天月二德者，凶灾不犯。

三奇贵格的命理特征天地人三奇贵人是命中最好的格局之一，八字中有三奇贵格的人，精神异常，胸怀卓越，好奇尚大，博学多能。但命中只有三奇则不足为贵。三奇还需其他神煞一同协助来发挥其功用。所谓得地。

月通水气，命主尊贵显赫；不通水气，衣禄一样。时逢三奇，一般在晚年才能发展。癸亥日丁已时生，出生在春夏两季，连接好命。出生在秋季，用印章风格论，属于吉命。发生在冬季，衣禄一一般。庚寅年月，从事武职，贵显。

命带地下三奇

天上三奇：甲戊庚，地下三奇：乙丙丁，人中三奇：壬癸辛，顺排这才算是，逆排者非也。命带三奇，博学多能有抱负，心境宽广，有功名，有成就，精神饱满，为人聪毅，是荣华富寿之人。

不可生于死绝空亡之地，并且要得到其它吉星相助。三奇分为天上、人中、地下三奇：天上三奇甲戊庚，地上三奇乙丙丁。壬癸辛为人中奇，天干顺序要认清。一般算命测字的都知道，可能来源于易经（不过我没查到）。

三奇贵人的看法以日为主，必须按年干、月干、日干或月干、日干、时干的顺序依此排定，才算正确。（例如，八字中是甲子年、戊己月、庚午日，或者甲子月、戊己日、庚午时。

算命先生说我的是三奇命请帮我解解

吉神凶煞：年柱 华盖 空亡 月柱 国印 绞煞 寡宿 日柱 文昌 十恶大败 时柱 天乙 太极 桃花 ☆命带地下三奇 八字重量：【4两4钱】 年2两、月0.5两、日8两、时0.9两。

天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛。命中若得三奇贵，三元及第冠群英。三奇贵人主精神异常，襟怀卓越，博学多能。须顺布，得时得地，有吉星贵人相助，不带元辰、桃花、天罗地网。

八字：庚午/戊寅/甲寅/庚午。4岁运。那个命师没有骗你，你八字天干有“甲戊庚”三字，书云：“天上三奇甲戊庚”。

真正的三奇八字,三奇命是指什么

三奇贵格的命理特征天地人三奇贵人是命中最好的格局之一，八字中有三奇贵格的人，精神异常，胸怀卓越，好奇尚大，博学多能。但命中只有三奇则不足为贵。三奇还需其他神煞一同协助来发挥其功用。所谓得地。

天上三奇：甲戊庚。地下三奇：乙丙丁。人中三奇：壬癸辛。命带三奇者，博学多能，有抱负，胸襟宽阔，有功名，有成就，精神饱满，为人聪颖，带天月二德，一般凶灾不侵，一生不淫，威武不屈，是荣华福寿之人。

天上三奇：甲戊庚，地下三奇：乙丙丁；人中三奇：壬癸辛。只要八字中的天干有以上排列组合的情况就叫三奇八字。凡是三奇八字的人，古语有云，襟怀卓绝，不同凡类，且逢凶化吉，遇难呈祥。又有另一种说法：印身食全。

屠呦呦 诺贝尔医学奖获得者 1930年12月30日黎明出生 庚午 戊子 甲寅 丁卯 身旺，甲木旺，水木旺，时上伤官引透，天资聪颖，从文成名！子午卯酉多。天上三奇“甲戊庚”，女命逆排，地支有子午。

但凡一个人命中有“财官印俱全”的八字，自古被称为三奇；而之所以有此称谓是因为这三颗最利于名利的星都凑齐了，那么自然大多是吉利的上上档次了。

天三齐地三齐人三齐什么意思,怎么推算的,那本书里有讲解,麻烦知道告诉

命带三奇者，博学多能，有抱负，胸襟宽阔，有功名，有成就，精神饱满，为人聪颖，带天月二德，一般凶灾不侵，一生不淫，威武不屈，是荣华福寿之人。

广陵怀古：说晴雯 桃叶渡怀古：说贾迎春 青冢怀古：说香菱 马嵬怀古：说秦可卿 蒲东寺怀古：说金钏儿 梅花观怀古：说林黛玉 这十首诗具体意指什么，在红学界有很大的争论，以上是蔡义江先生的解读。

寂寞中从村中亲友处借到一本《红楼梦》(第二册，31—60回)，仔细地读了起来，不再象学生时代读书时的浮光掠影，这才发现这十首诗背面却隐藏着十个谜语。当时那本书注释甚略，对谜底未作任何揭示，于是我便主观地猜测起来。

“三奇命”分天上三奇，地下三奇，人中三奇。主要是天上三奇甲戊庚；地下三奇乙丙丁；人中三奇壬癸辛。"三奇"以日为主，顺排者才算是，逆排者非也。 天上三奇：甲戊庚。 地下三奇：乙丙丁。 人中三奇：壬癸辛。

此句出自《孙子兵法》。完整句子是"故经之以五事，校之以计而索其情：（1）一曰道，（2）二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。