易经》六十三卦 祥解

既按时间起卦，当用梅花易数卜之，水火既济，水为体卦，用为火，体本克用，但目前火旺，反受其侮，用又变艮土克体，今年为已年，明年为午年，后年为未年，皆为用卦旺之年。

第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济：亨，小利贞，初吉终乱。彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。 初吉，柔得中也。 终止则乱，其道穷也。象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。

您大概是在用周易卜卦。卜得的是既济卦。水火既济(既济卦)。象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。

既济卦：亨通。这是小见吉祥的贞卜。起初吉祥，最后将发生变故。解读 既济，卦名。本卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水处火上，水势压倒火势，救火之事，大告成功。

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【解曰】福是禄基 禄是福种 说得分明 切宜守谨 【仙机】此签家宅欠利，自身谨防，求财有，交易成，婚姻不合，六甲阻，行人滞，田蚕吉，六畜莫养，寻人难，讼宜和，移徙宜迁，失物凶，病难痊，坟暂安。

签诗版本一 昔日行船失了针，今朝依旧海中寻。若还寻得原针在，也费工夫也费心。签诗版本二 昔然行船失了针，今朝依旧海中寻。若然寻得原针在，也费工夫也费心。

《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 求解 问的婚姻

《易经》第三十六卦？/ 明夷/地火明夷/ 坤上离下？明夷：利艰贞。彖曰：明入地中，明夷。 内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。 利艰 贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。

东边的人杀牛庆祝逃脱灾难，西边的人祭祀先人，祭祀能增强民族团结，教育后人继承先人的勤劳勇敢。上六濡其首厉 水，淹没了原来的居住场地，多么可怕。没有问题的卦，应该向那一个方向解呢？上文摘自[李氏易经]。

如“既济卦”倒过来下卦是坎，代表水，上卦是离卦代表火就是“火水未济卦”，就好象把煤气炉子放到顶上，把一壶水放到下边，无论烧多少的时间，壶水连动也不动，不会有任何变化，就是火水未济。

《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 占事 婚姻

地火明夷 之 雷火丰 感情：处境晦暗。不太有利。有隐探心意的小人，使事事多有制肘。自我审视，领悟相处之道。退出是非之地而远避。即退身避难为利。若已有孕，则不利。

(九)兑(dui对)兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦； 兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。

夷：灭、消失的意思。明夷：就是光明消失了，黑暗来了。而坤代表地，离代表火，此处就是太阳。坤上离下：就是太阳下山了，黑夜到来了。

周易占卜主卦地山谦变卦地火明夷卜婚姻 主卦体用比和，变卦用生体，婚姻顺利 火天大有之地火明夷求婚姻 水火既济是纠缠不清；变地火明夷是黑暗中摸索，因不知男女，所以无法看六爻。

按六亲之法断，女测婚姻用神取官爻。本卦四爻官鬼持世，发动见旺。意味着男方积极响应，以吉断。再看月建，八月酉金，泄用神之气，而且勾陈在位，意味着时间久了会有变化。

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弱视者也是能看得到，但是所看到的却是不够清楚，也不够远。利於低调守静者。应该有视人不明的情况，且变卦为六冲卦，测感情婚姻不吉 ［字义］眇能视：弱视者眼睛能看，但所看不明、不远。

财持世旺，自身经济条件好，富足。官鬼申金在震卦，对象是主管或高富帅，出入所。然此卦，一官多财，多情之象，感情复杂。说错勿怪。

艮为六冲，然申子辰动而合化财局(应在其内)生世，成为冲中逢合的吉卦，必然转危为安，而和好如初。

重土克世，卦中官爻父爻同动克世极凶，卦象有云“子孙持世，应位官爻，佳人已属他人”。本卦劝君好自为之，且要留心身体。

相识于阴历一月，你占完全主动，想结婚。但是对方变卦，只是和你吃饭宴乐，其他绝口不谈。对方是一大腹便便的大款，已有妻儿。