太公钓鱼八十秋,除商减纣再兴周,民安国定太平世

屋顶有遮挡，室内却还雨。劝君善思量，平事莫自扰。玉帝灵签第12签图和典故 签诗故事 太公遇文王 周朝，姜太公，字子牙，本名姜尚，号飞熊。汲人(东海许州人)。

太公家业八十秋，文王灭商是兴周，安民定国太平世，万里江山尽君游。【签诗语译】：文王为了礼贤下士，命文武百官沐浴斋戒三日，然后一齐去请隐居在磻溪渭水边的姜子牙。

姜太公半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。

姜子牙时来，年近八十，他辅国有方，安民有法，文王得辅，国势初定。姜子牙后又辅助周武王，起兵伐纣，统率有道术之士，经过多次有道征无道之血战，终于完成兴周八百载大业。

玉帝灵签第十三签详解 夷齐耻食周粟

伯夷和叔齐坚守道义，不食周粟。他们采野菜吃。把王位让出应该青史留名。结果饿死在首阳山上。

夷齐不忍食周粟，兄弟心甘采蕨餐；让国名应垂万古，可怜饿倒首阳山。附注：昔伯夷叔齐兄弟让国。耻食周粟。采蕨薇食之。后来卒饿死首阳山。但其让国之名。留传万代。求得此签者。首当立一点善心。隐忍受苦。

玉帝灵签第十二签详解 太公遇文王

第七十六签 中平 孔夫子守道 签文：人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫 不义而富且贵者 我心都是作浮云 解签：昔孔子。食粗饭饮水。枕手肱。不厌自己贫穷。仍然快乐。自修其身。不合义之富贵。视之为浮云。

后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军 师徒二人为文王效力 (故事见于封神榜)眼前碰到一些事情，不要放在心上。否极泰来 因灾得福 明年庚寅年跟辛卯年你的运气会大增的。

婚姻：晚吉 胎孕：生女 种作：好 分儿：晚好 田宅：可 风水：金吉 详解第 二十二 签-姜太公遇文王 签文内容指的是姜太公在自己的八十岁的年纪，才遇到赏识他的人，在自己的事业上才能够获得发展。

玉帝是谁封的?

如《元始无量度人上品妙经四注》所收唐•李少微注以及《道门经法相承次序》均谓元始天尊有十号，第九号为玉帝。又《皇经》曰“是帝身，即道身”。

玉皇经成书于唐代，在两宋时期，宋徽宗，宋真宗等人加封玉帝的风潮之下，又多了一个补丁版本《皇经集注》。

孙悟空被如来封为斗战胜佛。孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。

关于玉皇大帝的出身和故事

玉皇大帝即昊天上帝，无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。

皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不毁沦。

太子出生时周身大放金光普照全国。太子生而能言，弱而能行，聪慧无比。长大则辅助国王，行善救贫，勤政爱民。国王驾崩太子继位，感应众生疾苦，弃国修道。