占察善恶业报经的占察案例

如果能依照经书中所开示的方法，如一心一意称诵地藏菩萨名号，同时期间多做一些慈善之事，也可以将不好的结果转为好的结果。此经的用意，在于引人向善，增强修行佛法的信心，不可用于，不可为得人钱财而占察，切记。

占察善恶业报微妙经典，诚末世多障者之第一津梁也。坚净信菩萨殷勤劝请，释迦牟尼佛珍重付嘱。三根普利，四悉咸周。无障不除，无疑不破。三种轮相，巧示业报因缘，全依理以成事，故可即事达理。

占察善恶业报经占察不相应，重新按《占察相法》的仪轨来，再重新占察。

求同修对地藏占察轮相结果做解释!谢谢!虽说分数不多,但是我是有诚意的

有的结果也是可以变的。

占察轮是很准确，但要求很严格。你看梦参老和尚开示应该知道。不是一次拜忏就能准确的，但不排除例外。当你拜忏拜的内心清净后用了才会。至少拜忏一段时间在使用。至于你说的工作问题，暂时还是要谨慎些。

为什么占察善恶业报经中有189个轮相?

《占察善恶业报经》是地藏法门之一。末法时期众生，对于佛法信心微薄，业障又很重，佛陀为了能使众生消除障碍，增长信心，成就菩提，特垂方便，推荐地藏菩萨宣说了以三种木轮相来占察吉凶善恶的方法。

《占察善恶业报经》中，地藏菩萨为方便末法时代的众生设立了一种法门：占察法门。可以通过该占察轮相祈求地藏菩萨开示人的三世因果。其中第三轮相中的第172～189的舍身已轮相全是用来占察死后去往何处的轮相。

《占察善恶业报经》是地藏法门之一。末法时期众生，对于佛法信心微薄，业障又很重，佛陀为了能使众生消除障碍，增长信心，成就菩提，特垂方便，推荐地藏菩萨宣说了以三种木轮相来占察吉凶善恶的方法。

地藏占察中有所求得如意和有所求得吉利的区别是什么

问题一：地藏王菩萨是保佑什么的 菩萨都是一样的慈悲 求佛保佑也好 求菩萨保佑也好 都要看的姻缘 果户 你要有善心 善举 善行才受大益。只有你自己来改变命运。佛菩萨只是助缘，要按佛菩萨的要求去行去做才受益。

吉祥和如意只是一名词组合，寓意别人要。吉祥安康，寻求心灵的安慰。人们出门在外都是要注意安全。两个词都好。

“吉祥如意”是句祝福语，“吉祥”说吉利祥瑞；“如意”讲随人意愿，心想事成。此语无人不知，无人不晓。 “吉祥”二字拆开，仍多用于美好平安。

求朋友平安得九十五签何解

自知觉，自己要知道，要明白，病果起，既然病果已起，勿服药，别吃药（因为药是治病的，这里说勿服药，有两个意思，一这病不吃药也能治，二是连着病果起，勿服药。

事业功勤暮与朝　荣华物态不胜饶 报君记取金鸡叫　福禄声名价倍高 【吉凶】中上签 【宫位】戌宫 【签语】此卦志气功名之象，凡事守常大吉也。

得受安乐。非年宿也。