天干地支纪年法怎么算日? 只要日的 怎么算看清了在回答。

天干地支组合成如下六十个计时序号，作为纪年、月、日、时的名称，叫“干支纪年法”。

即余数为0的数，也算为酉）。例如，计算1980年的元旦日干支，天干＝80÷4＝20－10＝10，对应天干为癸；地支＝20÷4＝5（被整除，余数为0），故为酉。所以1980年的元旦日干支为癸酉。

干支纪日法是使用天干地支记录日序的方法，是农历的一部分，也是历代历书中的重要组成部分。

快速推算年柱干支法：推算天干：公元后任何年代：公元年末位数-3=年干，负数则加10 公元前任何年代：公元年末位数+8=年干 （因为公元3年为癸亥年，而天干又是逢10一循环。公元4年天干是甲，而4-3=1。

干支纪日的日干支推算表

古代汉族人民将干支相配的六十个单位，每个单位代表一天，假如某日为甲子日，则甲子以后的日子依次顺推为乙丑、丙寅、丁卯等； 甲子以前的日子依次逆推为癸亥、壬戌、辛酉等。

十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。

快速推算年柱干支法： 推算天干：年月日时辰对应的天干地支。 公元后任何年代：公元年末位数-3=年干，负数则加10 公元前任何年代：公元年末位数+8=年干农历年月日天干地支排法。 (因为公元3年为癸亥年，而天干又是逢10一循环。

天干纪日法：早在夏代可能已产生，即用甲、乙、丙、丁等十个字来纪日。后逐渐不用。 这就是人们平时所说的六十甲子。过去人们就用这种方法记年、记日、记时的。

干支纪日法怎么确定当天是什么,比如23号是甲子,为什么是甲子而不是

辰。从甲子 月 到癸亥 月，共六十 甲子，刚好五 年。日：由 甲子 日开始 ，按顺 序先后 排列 ，六十 日 刚好是 一个 干支的 周期。时：由 甲子 时开始 ，但记 时的地 支固 定不变 ，每天十 二个 时辰。

日干是通过日干支推算表推算出来的。

天干纪日法：早在夏代可能已产生，即用甲、乙、丙、丁等十个字来纪日。后逐渐不用。 这就是人们平时所说的六十甲子。过去人们就用这种方法记年、记日、记时的。

甲子年是中国农历纪年方法，用十天干：甲乙丙丁戊己庚辛和十二地支：子丑寅卯辰已午未申酉戌亥相配，六十年一个轮回，比如：甲子，乙丑，丙寅………以此类推。

已知纪日的天干地支,如何推算出日数?

日支＝元旦地支序数＋阳历月的日支密码＋阳历日数＋a（非闰年a＝0）举例：求1996年4月15日的日干支。

举例：2011年 计算天干：（2011-3）/10的余数是8，对应天干是字：辛，即为这一年的干。计算地支：（2011-3）/12的余数是4，对应地支是字：卯，即为这一年的支。所以2011年是辛卯年。

是根据天干地支来计算的。天干共有十个字数，排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支共有十二个字数，排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

其公式为：（所求年数-3）/60 = 商。。余数（年干支序数）如果余数等于0，则干支序数加上60。例如：求公元1983年的农历干支年纪：（1983-3）/60 = 30。。0，则 0+60 = 60（干支序数），查表为癸亥年。

天干地支纪日法是怎么回事

日支＝元旦地支序数＋阳历月的日支密码＋阳历日数＋a（非闰年a＝0）举例：求1996年4月15日的日干支。

古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。

在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

起先，我们祖先仅是用天干来纪日，因为每月天数是以日进位的；用地支来纪月，因为一年10个月，正好用10位地支来相配。

什么是五谷,三皇五帝,干支纪日

五谷：一种说法是稻、黍、稷、麦、菽；另一种说法是麻、黍、稷、麦、菽。五音：宫、商、角、徵、羽。五味：酸、甜、苦、辣、咸。五行：金、木、水、火、土。

古代文化常识天文地理的综合性学习 关于中国古代文化的结构分类，各家学派标准不同，分类也不同：有物质与精神两分法；有物质、制度、精神三分法；有物质、制度、行为、心态四分法；还有物质、社会、精神、艺术、语言、风俗六分法等。

三皇，指燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）、神农（农皇）；五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

三皇五帝，是“三皇”与“五帝”的合称。原始意义上的三皇是指远古三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏），后增补伏羲氏等作为“三皇”。

《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝。参考文献 三皇五帝说法众说纷纭，三皇版本参考《司马贞·三皇本纪》、《帝王世纪》和《尚书大传》的说法。